“茜裙小婦闖籬門”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《早飯干溪蓋干吉故居也》是宋代陸游創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
早飯時，我來到干溪蓋干吉的故居，
劍外歸來時，座位還未溫暖，
南征的壯闊氣象表現了天地的無限。
峰回路轉，內政官曾經游歷過這片土地，
竹林中隱約可見仙人舊居。
一個白發孤翁在麥田里耕作，
一位穿著茜紅裙子的小婦人冒險穿越籬笆門。
行走的時候，別動心思念鄉關，
身體就像漂流的木筏，豈會有根基。

詩意和賞析：
這首詩詞以陸游特有的豪放風格，描繪了一個歸來的旅人在故鄉的景象和內心的感受。

詩的開頭，早飯時，詩人來到干溪蓋干吉的故居。這里是詩人的故鄉，他以一種親切的方式描繪出自己回到家中的情景，座位還未溫暖，暗示他剛剛歸來。

接著，詩人用雄渾的語言描繪了他南征的壯麗景象，表達出對天地的無限崇敬和景仰。這里的南征可能指的是他曾參與的軍事征戰，也可能是指他的心靈追求和探索。

之后，詩人將目光轉向內政官曾經游歷過的土地，峰回路轉，似乎是在描述山川的變幻起伏，也可能暗示政治和社會的變遷。竹林中隱約可見仙人舊居，給人一種幽靜、神秘的感覺，將仙人與塵世相對照，也可能是詩人對過去的仰慕和追憶。

接下來，詩人描寫了一個白發孤翁在麥田里辛勤耕作的場景，以及一位穿著茜紅裙子的小婦人勇闖籬笆門的情景。這里展現了普通人民的生活場景，白發孤翁和茜裙小婦具有象征意義，可能代表了歲月的流轉和生活的堅韌。

最后兩句“行行莫動鄉關念，身似流槎豈有根”，表達了詩人在旅途中的心境。他告誡自己不要動情思念鄉關，因為他的身體就像漂流的木筏，沒有根基，無法停留。這里既有對旅途轉換的坦然態度，也有對人生無常和流動性的思考。

總的來說，這首詩詞以獨特的視角和豪放的筆調，描繪了一個旅人歸來的景象和他內心的感受。通過對故鄉、壯麗景象、仙人舊居、農耕生活和旅途思考的描繪，詩人展現了對人生流轉和命運變遷的思考和領悟。這首詩《早飯干溪蓋干吉故居也》
劍外歸來席未溫，
南征浩蕩信乾坤。
峰回內史曾游地，
竹暗仙人舊隱村。
白發孤翁鉏麥壟，
茜裙小婦闖籬門。
行行莫動鄉關念，
身似流槎豈有根。

中文譯文：
剛回來時，座位還沒暖和，
南征的壯麗景象顯示出天地的無限。
曾經游歷過這片土地的內政官，
竹林中隱約可見仙人的古老隱居。
白發孤翁在麥田里耕耘，
穿著茜紅裙子的小婦人冒險穿越籬笆門。
行走的時候，不要動情思念鄉關，
身體就像漂流的木筏，豈會有根基。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了一個歸來的旅人在故鄉的景象和內心的感受。詩人陸游以其獨特的豪放風格，表達了對人生流轉和命運變遷的思考和領悟。

詩的開頭，詩人剛剛回到家，座位還沒有暖和，暗示他剛剛歸來。南征的壯麗景象展現了天地的無限，表達了詩人對天地的崇敬和景仰。這里的南征可以理解為軍事征戰，也可以理解為心靈的追求和探索。

接下來，詩人將目光轉向曾經游歷過的土地，峰回路轉，似乎描繪了山川的變幻起伏，也暗示了政治和社會的變遷。竹林中隱約可見仙人的古老隱居，給人一種幽靜、神秘的感覺，將仙人與塵世相對照，也可能是詩人對過去的仰慕和追憶。

之后，詩人描繪了白發孤翁在麥田里辛勤耕耘的場景，以及穿著茜紅裙子的小婦人勇闖籬笆門的情景。這里展現了普通人民的生活場景，白發孤翁和茜裙小婦人具有象征意義，可能代表歲月的流轉和生活的堅韌。

最后兩句“行行莫動鄉關念，身似流槎豈有根”，表達了詩人在旅途中的心境。詩人告誡自己不要動情思念家鄉，因為他的身體就像漂流的木筏，沒有根基，無法停留。這里既有對旅途轉換的坦然態度，也有對人生無常和流動性的思考。

總的來說，這首詩詞以獨特的視角和豪放的筆調，描繪了一個旅人歸來的景象和他內心的感受。通過對故鄉、壯麗景象、仙人隱居、農耕生活和旅途思考的描繪，詩人展現了對人生流轉和命運變遷的思考和領悟。這首詩詞表達了

zǎo fàn gàn xī gài gàn jí gù jū yě
早飯干溪蓋干吉故居也

jiàn wài guī lái xí wèi wēn, nán zhēng hào dàng xìn qián kūn.
劍外歸來席未溫，南征浩蕩信乾坤。
fēng huí nèi shǐ céng yóu dì, zhú àn xiān rén jiù yǐn cūn.
峰回內史曾游地，竹暗仙人舊隱村。
bái fà gū wēng chú mài lǒng, qiàn qún xiǎo fù chuǎng lí mén.
白發孤翁鉏麥壟，茜裙小婦闖籬門。
xíng xíng mò dòng xiāng guān niàn, shēn shì liú chá qǐ yǒu gēn.
行行莫動鄉關念，身似流槎豈有根。