“至談非牙舌”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“至談非牙舌”全詩
陸子骨已朽，青松代之言。
松亦安能言，風至時蕭然。
至談非牙舌，陸子意已傳。
分類：
作者簡介(張耒)
北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年游學于陳，學官蘇轍重愛，從學于蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。
《題陸羽祠堂兼寄李援援有詩殊佳二首》張耒 翻譯、賞析和詩意
《題陸羽祠堂兼寄李援援有詩殊佳二首》是宋代張耒創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
題陸羽祠堂兼寄李援援有詩殊佳二首
清詩吊陸子，味若堂下泉。
陸子骨已朽，青松代之言。
松亦安能言，風至時蕭然。
至談非牙舌，陸子意已傳。
詩意：
這首詩詞是為了紀念陸羽而寫的。陸羽是中國古代茶文化的奠基人，他的清詩如同堂下的泉水一樣清澈甘美。盡管陸羽的身體已經腐朽，但青松樹代表著他的聲音繼續傳承下去。然而，即使是青松也無法言語，只有當風吹過時，才能發出蕭然的聲音。這種至高無言的交流方式，已經超越了言語的局限，陸羽的意念已經傳達給了后人。
賞析：
這首詩詞通過對陸羽的吊唁和贊美，表達了對他的敬仰和對茶文化的推崇。詩人以清澈的泉水比喻陸羽的清詩，強調了其純凈和甘美的特點。通過青松樹代表陸羽的聲音，詩人表達了陸羽思想的傳承和影響力的延續。最后，詩人指出，陸羽的意念已經超越了言語的限制，通過風的吹拂傳達給后人。整首詩詞以簡潔明了的語言，表達了對陸羽的敬意和對茶文化的思考，展示了詩人對傳統文化的深刻理解和賞識。
“至談非牙舌”全詩拼音讀音對照參考
tí lù yǔ cí táng jiān jì lǐ yuán yuán yǒu shī shū jiā èr shǒu
題陸羽祠堂兼寄李援援有詩殊佳二首
qīng shī diào lù zi, wèi ruò táng xià quán.
清詩吊陸子，味若堂下泉。
lù zi gǔ yǐ xiǔ, qīng sōng dài zhī yán.
陸子骨已朽，青松代之言。
sōng yì ān néng yán, fēng zhì shí xiāo rán.
松亦安能言，風至時蕭然。
zhì tán fēi yá shé, lù zi yì yǐ chuán.
至談非牙舌，陸子意已傳。
“至談非牙舌”平仄韻腳
平仄：仄平平平平
韻腳：(仄韻) 入聲九屑 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。