“客至研茶手自煎”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贈僧介然》是一首宋代的詩詞，作者是張耒。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

寒窗寫就白云篇，
客至研茶手自煎。
儒佛故應同是道，
詩書本是不妨禪。

長松千尺巢云鶴，
寒嶠三更嘯月猿。
請以篇章為佛事，
要觀半偈走人天。

詩詞中文譯文：
寒冷的窗戶上寫下了白云的篇章，
客人到來，親手研磨茶葉自行煮沏。
儒家與佛家的思想應該是相通的，
詩書本身并不妨礙修行禪定。

高大的松樹上筑巢的是千尺長的云鶴，
在寒冷的山峰上，半夜里猿猴嘯月。
請以創作的篇章作為佛事行為，
要觀察半句偈語，超越凡俗，達到人天之境。

詩意和賞析：
這首詩詞通過描繪一幅禪境山居的景象，表達了作者對儒家、佛家和詩書的思考和理解。詩人通過寒窗寫云篇、研茶自煎的描寫，展示了一種清靜寧和的生活態度。詩人認為儒家與佛家的道理應該是相通的，不論是修行禪定還是學習詩書，都是通向道路的方式。

詩中的長松千尺巢云鶴、寒嶠三更嘯月猿的描寫，呈現了大自然的壯美景色，也暗示了禪修的境界。長松高聳、云鶴巢居，象征著超越塵俗的心境；山嶠寒冷、月猿夜嘯，表現出禪修者超脫世俗的境界。

最后兩句請以篇章為佛事，要觀半偈走人天，強調了詩人將創作視作一種佛事，通過作品觀察半句偈語，追求升華人生，達到超越塵世的境地。

整首詩詞通過對禪境山居的描繪，表達了作者對修身養性、超越凡俗的追求，以及將創作視作一種修行的態度。同時，詩中對儒佛觀念的融合和對自然景色的描寫，展現了宋代文人士人文情懷與禪修理念的結合。

zèng sēng jiè rán
贈僧介然

hán chuāng xiě jiù bái yún piān, kè zhì yán chá shǒu zì jiān.
寒窗寫就白云篇，客至研茶手自煎。
rú fú gù yīng tóng shì dào, shī shū běn shì bù fáng chán.
儒佛故應同是道，詩書本是不妨禪。
cháng sōng qiān chǐ cháo yún hè, hán jiào sān gēng xiào yuè yuán.
長松千尺巢云鶴，寒嶠三更嘯月猿。
qǐng yǐ piān zhāng wèi fó shì, yào guān bàn jì zǒu rén tiān.
請以篇章為佛事，要觀半偈走人天。