“稽首佛敕久住世”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《南山羅漢贊十六首》
朝代：宋代
作者：黃庭堅

稽首具六波羅密，
稽首得無生法忍。
稽首佛敕久住世，
稽首救世不倦者。

天上人間福田施，
心無高下依佛慧。
遍與有情作功德，
故受孔雀墮尾供。

中文譯文：
低頭敬禮六波羅密，
低頭領悟無生法忍。
低頭敬奉佛降世的指示，
低頭救度世人不知疲倦的眾羅漢。

無論在天上還是人間，他們廣施福田，
心境超脫，不分高下，依循佛陀的智慧。
他們廣施利益于有情眾生，
因此受到孔雀墮尾的供養。

詩意和賞析：
這首詩詞是宋代文學家黃庭堅創作的《南山羅漢贊十六首》之一。詩人通過描繪南山羅漢的形象，表達了對這些眾羅漢的敬佩和贊頌。

詩中提及的六波羅密指的是佛教中的六種法門，而無生法忍則是指無生忍辱的境界。詩人以稽首的姿態，表達了對這些羅漢精神境界的崇敬和欣賞。

羅漢是佛教中的高尚人物，他們通過修行，具備了超凡的智慧和慈悲心，不辭辛勞地救助眾生。詩人稱贊他們在天上人間廣施福田，不分高下地奉行佛陀的智慧，無私地為有情眾生做功德。

最后兩句提到了孔雀墮尾的供養，這是佛教中的一個寓意，代表眾生對羅漢的供養和敬意。詩人通過這樣的描寫，強調了羅漢們的偉大和值得尊敬之處。

整首詩以簡潔明了的語言，表達了詩人對南山羅漢的敬仰和對他們無私奉獻精神的贊美，展現了佛教思想中的智慧和慈悲主題。這首詩詞在表達情感的同時，也讓讀者對佛教信仰和修行道路產生思考。

nán shān luó hàn zàn shí liù shǒu
南山羅漢贊十六首

qǐ shǒu jù liù bō luó mì, qǐ shǒu dé wú shēng fǎ rěn.
稽首具六波羅密，稽首得無生法忍。
qǐ shǒu fú chì jiǔ zhù shì, qǐ shǒu jiù shì bù juàn zhě.
稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。
tiān shàng rén jiān fú tián shī, xīn wú gāo xià yī fú huì.
天上人間福田施，心無高下依佛慧。
biàn yǔ yǒu qíng zuò gōng dé, gù shòu kǒng què duò wěi gōng.
遍與有情作功德，故受孔雀墮尾供。