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  • “已戴華陽巾去”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    已戴華陽巾去”出自宋代劉克莊的《七十八詠六言十首》, 詩句共6個字,詩句拼音為:yǐ dài huá yáng jīn qù,詩句平仄:仄仄平平平仄。

    “已戴華陽巾去”全詩

    《七十八詠六言十首》
    早退似見幾者,晚繆可追悔哉。
    已戴華陽巾去,肯扶靈壽杖來。

    分類:

    作者簡介(劉克莊)

    劉克莊頭像

    劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫,號后村。福建莆田人。宋末文壇領袖,辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。晚年致力于辭賦創作,提出了許多革新理論。

    《七十八詠六言十首》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

    《七十八詠六言十首》是宋代劉克莊創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    早退似見幾者,
    晚繆可追悔哉。
    已戴華陽巾去,
    肯扶靈壽杖來。

    詩意:
    這首詩詞表達了對時間流逝的思考和對人生價值的思索。詩人通過早退和晚繆這兩個形象,暗喻人生的早晚和有限性。早退意味著人們在年輕時就離開了人世,而晚繆則指的是人們在晚年才開始追悔自己的過錯。詩人戴上華陽巾,象征著他已經離開了塵世的繁華,而扶起靈壽杖則表示他愿意迎接長壽和靈魂的安寧。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔而深刻的語言,表達了對人生短暫和時光流逝的思考。詩人通過對早退和晚繆的對比,呼應了人生的早晚和有限性。早退和晚繆都是對人生的反思,早退意味著人們在年輕時就離開了人世,而晚繆則指的是人們在晚年才開始追悔自己的過錯。這種對時間的思考,使詩人更加珍惜眼前的時光,同時也提醒人們要及早珍惜和把握自己的人生。

    詩中的華陽巾和靈壽杖是象征性的意象,華陽巾代表著詩人已經離開了塵世的繁華,追求內心的寧靜和超脫;而靈壽杖則象征著詩人愿意迎接長壽和靈魂的安寧。這些意象進一步強調了詩人對人生價值的思考和對內心追求的重視。

    總的來說,這首詩詞通過簡潔而深刻的語言,表達了對時間流逝和人生價值的思考。詩人通過對早退和晚繆的對比,以及華陽巾和靈壽杖的象征意義,呼喚人們珍惜和把握自己的人生,追求內心的寧靜和超脫。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “已戴華陽巾去”全詩拼音讀音對照參考

    qī shí bā yǒng liù yán shí shǒu
    七十八詠六言十首

    zǎo tuì shì jiàn jǐ zhě, wǎn móu kě zhuī huǐ zāi.
    早退似見幾者,晚繆可追悔哉。
    yǐ dài huá yáng jīn qù, kěn fú líng shòu zhàng lái.
    已戴華陽巾去,肯扶靈壽杖來。

    “已戴華陽巾去”平仄韻腳

    拼音:yǐ dài huá yáng jīn qù
    平仄:仄仄平平平仄
    韻腳:(仄韻) 上聲六語  (仄韻) 去聲六御   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “已戴華陽巾去”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“已戴華陽巾去”出自劉克莊的 《七十八詠六言十首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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