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  • “夷人嚼血賽媒神”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    夷人嚼血賽媒神”出自宋代劉克莊的《次林卿檳榔韻二首》, 詩句共7個字,詩句拼音為:yí rén jué xuè sài méi shén,詩句平仄:平平平仄仄平平。

    “夷人嚼血賽媒神”全詩

    《次林卿檳榔韻二首》
    芳洲彌望總荒榛,此物偏沾雨露春。
    海賈垂涎規互市,夷人嚼血賽媒神
    扶留葉嫩供湯使,大腹形同混偽真。
    樹下莓苔堪健倒,華堂何必錦為茵。

    分類:

    作者簡介(劉克莊)

    劉克莊頭像

    劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫,號后村。福建莆田人。宋末文壇領袖,辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。晚年致力于辭賦創作,提出了許多革新理論。

    《次林卿檳榔韻二首》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

    《次林卿檳榔韻二首》是宋代劉克莊的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    芳洲彌望總荒榛,
    此物偏沾雨露春。
    海賈垂涎規互市,
    夷人嚼血賽媒神。

    扶留葉嫩供湯使,
    大腹形同混偽真。
    樹下莓苔堪健倒,
    華堂何必錦為茵。

    中文譯文:
    眼前芳洲一片茂密的叢林,
    其中的檳榔樹特別喜歡沾濕雨露的春天。
    海上的商人垂涎其果,爭相貿易,
    土著人則以嚼食檳榔來競賽神力。

    檳榔樹的嫩葉供應給官府制作藥湯,
    那些貪婪的官員吃得飽滿,看起來虛偽而真實。
    樹下的苔蘚足以使人腳步不穩,
    華麗的宮殿為何非要用錦繡作為座椅呢?

    詩意和賞析:
    這首詩以描寫檳榔樹為主線,通過對檳榔樹的描繪,抒發了作者對權力腐敗和人情冷暖的思考。

    詩的開篇描述了眼前芳洲一片荒涼的叢林,強調了檳榔樹在這片荒涼中的顯著存在。檳榔樹被賦予了特殊的意義,它偏愛雨露的春天,象征著生機和希望。

    接下來,詩人以檳榔樹為象征,揭示了權力的腐敗和人性的丑惡。海上的商人為了檳榔果垂涎三尺,爭相貿易,而土著人也為了嚼食檳榔而展開競賽,這里把土著人比作"夷人",強調他們為了檳榔而咀嚼,暗示了他們為了自己的私欲而不擇手段。這種追逐和競爭的場景,揭示了人性中的貪婪和虛榮。

    在詩的后半部分,作者以檳榔樹嫩葉供應給官府制作藥湯的情景,暗指官員們濫用職權,以權謀私,享受特權。他們吃得飽滿,但卻形同虛偽,違背了正直和真實的原則。

    最后兩句承接了前文的意象,樹下莓苔堪健倒,形容地面苔蘚滑溜,使人無法穩定身形,隱喻社會的動蕩和不穩定。華麗的宮殿為何非要用錦繡作為座椅呢?這是對權勢和財富的審視,質疑權貴們是否需要過度的奢華和虛飾。

    總體而言,這首詩通過檳榔樹的形象揭示了權力腐敗和人性的丑惡,以及對權勢和財富的審視。作者以簡潔的詞句和生動的意象,深刻地揭示了社會現象和人性弊端,展示了他對社會現狀的關切和思考。這首詩以檳榔樹為媒介,通過對檳榔樹的描繪和隱喻,通過對權力和欲望的探討,呈現了對社會道德和人性的反思。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “夷人嚼血賽媒神”全詩拼音讀音對照參考

    cì lín qīng bīng láng yùn èr shǒu
    次林卿檳榔韻二首

    fāng zhōu mí wàng zǒng huāng zhēn, cǐ wù piān zhān yǔ lù chūn.
    芳洲彌望總荒榛,此物偏沾雨露春。
    hǎi jiǎ chuí xián guī hù shì, yí rén jué xuè sài méi shén.
    海賈垂涎規互市,夷人嚼血賽媒神。
    fú liú yè nèn gōng tāng shǐ, dà fù xíng tóng hùn wěi zhēn.
    扶留葉嫩供湯使,大腹形同混偽真。
    shù xià méi tái kān jiàn dào, huá táng hé bì jǐn wèi yīn.
    樹下莓苔堪健倒,華堂何必錦為茵。

    “夷人嚼血賽媒神”平仄韻腳

    拼音:yí rén jué xuè sài méi shén
    平仄:平平平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平十一真   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “夷人嚼血賽媒神”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“夷人嚼血賽媒神”出自劉克莊的 《次林卿檳榔韻二首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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