“一向逃禪挽不回”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“一向逃禪挽不回”全詩
深密伽陀妙天下，無人知道派中來。
分類：
作者簡介(曾幾)
曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。
《寄空憚師》曾幾 翻譯、賞析和詩意
《寄空憚師》是一首宋代的詩詞，作者是曾幾。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
寄給空憚師，
他在江西句法寺得到空性教義，
但他一直逃避修行，無法挽回。
深奧的佛法廣布天下，
但無人知曉這一傳承的來源。
詩意：
這首詩詞描述了一個名叫空憚師的僧人。他在江西句法寺中領悟了空性教義，但卻一直逃避修行，無法回歸正道。詩人表達了對空憚師逃禪的遺憾和無奈之情。同時，詩人也指出，盡管空憚師的修行成果深奧而廣泛，但無人知曉這一傳承的淵源。
賞析：
這首詩詞以簡練的語言描繪了空憚師的故事，給人一種深深的遺憾之感。詩人通過對空憚師的描述，表達了對僧人逃禪行為的不滿和失望，同時也反思了人們對于佛法的理解和傳承的問題。
詩詞中提到的江西句法寺可能是一個虛構的地方，但通過這個地名，詩人進一步強調了空憚師的特殊修行經歷和他所遺忘的責任。詩人暗示，空憚師的修行成果深奧而廣泛，但卻沒有被人們所知曉，這也暗示了人們對佛法的理解可能存在一種片面和局限。
整體而言，這首詩詞通過對僧人空憚師的描寫，表達了對人們對佛法理解的反思和警示。它提醒我們重視修行的重要性，并呼吁大家廣泛傳承和理解佛法的真諦。
“一向逃禪挽不回”全詩拼音讀音對照參考
jì kōng dàn shī
寄空憚師
jiāng xī jù fǎ kōng gōng dé, yī xiàng táo chán wǎn bù huí.
江西句法空公得，一向逃禪挽不回。
shēn mì jiā tuó miào tiān xià, wú rén zhī dào pài zhōng lái.
深密伽陀妙天下，無人知道派中來。
“一向逃禪挽不回”平仄韻腳
平仄：平仄平平仄仄平
韻腳：(平韻) 上平十灰 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。