“善惡無佗在所存”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《誡子吟》是宋代邵雍的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
善惡無佗在所存，
小人君子此中分。
改圖不害為君子，
迷復終歸作小人。
良藥有功方利病，
白圭無玷始稱珍。
欲成令器須追琢，
過失如何不就新。

中文譯文：
善惡并沒有固定的位置，
小人和君子在其中分別。
改變自己的心圖而不傷害他人是君子的品質，
迷失的人終將成為小人。
良藥有功才能治愈疾病，
沒有瑕疵的白玉才被稱為珍寶。
如果想成為一個合適的工具，需要不斷的琢磨，
過去的錯誤怎么能不去尋求新的機會。

詩意：
這首詩詞主要探討了善惡、人性和修養的問題。作者通過對善惡的討論，表達了君子和小人的區別。他認為善惡并不是固定不變的，而是由個人的選擇和行為決定的。君子通過改變自己的心志和行為，不會傷害他人，而小人則陷入迷失之中，最終變得自私和邪惡。

詩中提到了良藥和白玉，用以比喻善行和高尚品質。良藥能夠治愈疾病，白玉沒有瑕疵才被視為珍貴。這暗示了修養和道德的重要性，只有具備良好的品質和道德修養的人，才能產生積極的影響并被人所珍視。

最后的兩句表達了一個觀點，即想要成為一個有用的人，需要不斷地改進和完善自己。過去的錯誤和過失并不應該讓人灰心，而是應該從中吸取教訓，追求新的機會和進步。

賞析：
《誡子吟》以簡潔明了的語言傳達了深刻的道德觀念。通過對善惡、人性和修養的對比，作者呼吁人們要自覺地選擇善行，追求道德的完善。詩中使用了富有意象的比喻，如善惡無佗在所存、良藥有功方利病等，使得詩詞更具有表現力和感染力。

通過對小人和君子的對比，作者揭示了人性的復雜性與多變性。他認為每個人都有選擇自己行為和品質的能力，而這種選擇將決定一個人是成為君子還是小人。這一觀點提醒人們要反思自己的行為和選擇，并努力追求道德的高尚。

詩詞最后兩句表達了一個積極向上的態度。過去的錯誤和過失并不是終點，而是新的起點。作者鼓勵人們要不斷反思自己的過去，并在新的起點上追求更好的自己。

總體而言，《誡子吟》通過簡潔而深刻的語言，傳達了道德選擇的重要性和追求完善的價值觀。該詩詞在宋代廣為傳頌，至今仍具有一定的啟示意義。

jiè zi yín
誡子吟

shàn è wú tuó zài suǒ cún, xiǎo rén jūn zǐ cǐ zhōng fēn.
善惡無佗在所存，小人君子此中分。
gǎi tú bù hài wèi jūn zǐ, mí fù zhōng guī zuò xiǎo rén.
改圖不害為君子，迷復終歸作小人。
liáng yào yǒu gōng fāng lì bìng, bái guī wú diàn shǐ chēng zhēn.
良藥有功方利病，白圭無玷始稱珍。
yù chéng lìng qì xū zhuī zuó, guò shī rú hé bù jiù xīn.
欲成令器須追琢，過失如何不就新。