“燒金不為貧”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“燒金不為貧”全詩
旌幢天路晚，桃杏海山春。
種玉非求稔，燒金不為貧。
自憐頭白早，難與葛洪親。
分類：
作者簡介(盧綸)
盧綸（約737-約799），字允言，唐代詩人，大歷十才子之一，漢族，河中蒲（今山西省永濟縣）人。天寶末舉進士，遇亂不第；代宗朝又應舉， 屢試不第。大歷六年，宰相元載舉薦，授閿鄉尉；后由王縉薦為集賢學士，秘書省校書郎，升監察御史。出為陜府戶曹、河南密縣令。后元載、王縉獲罪，遭到牽連。德宗朝復為昭應令，又任河中渾瑊元帥府判官，官至檢校戶部郎中。有《盧戶部詩集》。
《送王尊師（一作道士）》盧綸 翻譯、賞析和詩意
送別王尊師（也稱為王道士），作者是唐代詩人盧綸。詩中寫道，作者夢見與一位仙人分別，仙人身披霞衣，背上滿是鶴羽。在天上的路中，祥云繚繞，夜幕降臨。此時正值春天，桃花杏花盛開在山間大海之上。詩中還提到種植玉石，并不是為了追求豐收，煉爐精金也并非為了追求財富。盧綸自感年紀已經大了，與葛洪相比，感到自己無法與之親近。
詩詞的中文譯文如下：
夢中送別王尊師（或道士），
仙人軀體穿著霞衣，背上長有鶴羽。
在通往天上的道路上，祥云繚繞，夜幕降臨。
此時正值春天，桃花杏花盛開在山海之間。
作者始終堅信玉石的栽培并不是為了追求豐收，
煉爐精金也并非為了追求財富。
自我感到年紀已高，無法與葛洪相親。
這首詩充滿了神秘和浪漫的氛圍。通過夢境中的場景，描繪了一位神仙般的人物和仙境般的仙道景象。仙人身著華麗的衣裳，鶴羽鋪滿背后，給人以超凡世俗的感覺。在天路之上，夜幕降臨，祥云彌漫，給人以寧靜、神秘的感覺。春天的桃花、杏花在大海和山脈之間綻放，給人以美麗和生機盎然的感覺。
詩中的玉石種植和精金煉爐的形象，表達了作者對純潔和精神追求的向往。作者認為，種植玉石和煉制精金并不是為了物質的追求，而是一種精神上的修煉和追求。此外，作者在結尾處自憐頭白早，難與葛洪親，表達了對自己年紀的自省和無法與志同道合的友人親近的遺憾之情。
整首詩以婉約清新的語言風格，展現了作者對仙境的想象和對精神追求的渴望，表達了詩人對充滿神秘和浪漫的仙人世界的憧憬和向往。
“燒金不為貧”全詩拼音讀音對照參考
sòng wáng zūn shī yī zuò dào shì
送王尊師（一作道士）
mèng bié yī xiān rén, xiá yī mǎn hè shēn.
夢別一仙人，霞衣滿鶴身。
jīng chuáng tiān lù wǎn, táo xìng hǎi shān chūn.
旌幢天路晚，桃杏海山春。
zhǒng yù fēi qiú rěn, shāo jīn bù wéi pín.
種玉非求稔，燒金不為貧。
zì lián tóu bái zǎo, nán yǔ gě hóng qīn.
自憐頭白早，難與葛洪親。
“燒金不為貧”平仄韻腳
平仄：平平仄平平
韻腳：(平韻) 上平十一真 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。