“佛說空虛也可量”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“佛說空虛也可量”全詩
銀花寶鈿金星尺,認得纖纖十指香。
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作者簡介(唐寅)

唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,漢族,南直隸蘇州吳縣人。明代著名畫家、文學家。據傳他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生。他玩世不恭而又才氣橫溢,詩文擅名,與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子(吳門四才子)”,畫名更著,與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。
《《綺疏遺恨》之尺》唐寅 翻譯、賞析和詩意
《綺疏遺恨》之尺
佛說空虛也可量,
虛空比恨恨還長;
銀花寶鈿金星尺,
認得纖纖十指香。
【中文譯文】
佛陀說過空虛也可被衡量,
虛無的廣袤比恨意還要長久;
銀花細膩的寶鈿和閃耀的金星構成的尺子,
可以察覺到指尖間彌漫的香氣。
【詩意與賞析】
《綺疏遺恨》之尺是明代文人唐寅所創作的一首詩詞。詩中以佛陀的教誨為引子,表達了作者對于空虛和恨意的思考以及對于某種神秘力量的體察。
首句“佛說空虛也可量”,借用佛陀的教導,表明空虛是可以被衡量的。這里的空虛可以理解為生命中的虛無和無常,是一種超越個體的存在狀態。詩人通過佛教的智慧提醒人們,雖然空虛無物,但它卻比恨意更為廣袤、更為持久。
接著,詩人運用了視覺和觸覺的意象來描述一種神秘的尺子。詩中的“銀花寶鈿”和“金星尺”描繪了一種華美、精致的尺子形象。銀花和寶鈿象征著細膩和珍貴,金星則閃爍著光輝和神秘感。這樣的尺子似乎具有特殊的能力,能夠感知纖纖之間的指尖香氣。
整首詩以簡潔、形象的語言將抽象的概念具象化,通過對空虛和恨意的對比,表達了一種超越人世,對于某種神秘力量的追求和思考。詩人試圖通過這種隱喻的手法,引發讀者對于人生意義、存在狀態以及無常性的思考,展現了唐寅獨特的審美情趣和哲思。
“佛說空虛也可量”全詩拼音讀音對照參考
qǐ shū yí hèn zhī chǐ
《綺疏遺恨》之尺
fó shuō kōng xū yě kě liàng, xū kōng bǐ hèn hèn hái zhǎng
佛說空虛也可量,虛空比恨恨還長;
yín huā bǎo diàn jīn xīng chǐ, rèn de xiān xiān shí zhǐ xiāng.
銀花寶鈿金星尺,認得纖纖十指香。
“佛說空虛也可量”平仄韻腳
平仄:平平平平仄仄仄
韻腳:(平韻) 下平七陽 (仄韻) 去聲二十三漾 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。