“行看絲竹有新聲”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“行看絲竹有新聲”全詩
瑞應固宜流樂府，行看絲竹有新聲。
分類：
作者簡介(王珪)
王珪（1019年—1085年6月12日），字禹玉，北宋名相、著名文學家。祖籍成都華陽，幼時隨叔父遷居舒州（今安徽省潛山縣）。仁宗慶歷二年（1042年），王珪進士及第，高中榜眼。初通判揚州，召直集賢院。歷官知制誥、翰林學士、知開封府等。神宗熙寧三年（1070年），拜參知政事。熙寧九年（1076年），進同中書門下平章事、集賢殿大學士。元豐五年（1082年），拜尚書左仆射兼門下侍郎。元豐六年（1083年），封郇國公。哲宗即位，封岐國公。旋卒于位，年六十七，贈太師，謚文恭。王珪歷仕三朝，典內外制十八年，朝廷大典冊，多出其手。自執政至宰相，凡十六年，少所建明，時稱“三旨相公”。原有文集百卷，已佚。《四庫全書》輯有《華陽集》四十卷。
《宮詞》王珪 翻譯、賞析和詩意
《宮詞》是宋代王珪創作的一首詩詞。這首詩詞表達了對圣人的景仰和對社會和諧美好境界的渴望。
詩詞的中文譯文如下：
千年一偶圣人生，
豈特河清海亦清。
瑞應固宜流樂府，
行看絲竹有新聲。
詩詞的詩意和賞析如下：
這首詩詞以王珪崇尚圣賢的心境出發，表達了他對理想社會的向往和追求。第一句“千年一偶圣人生”，意味著圣人的出現是千年一遇的奇事，圣人的出現使得世界變得純凈無瑕。第二句“豈特河清海亦清”，通過對自然界的描繪，強調了圣人的來臨不僅使人心靈純凈，也使得河流和海洋變得清澈透明。這里，作者通過自然景觀的形象描繪，展示了理想社會的美好和完美。
接下來的兩句“瑞應固宜流樂府，行看絲竹有新聲”則表達了王珪對社會和諧的渴望。他希望社會能夠獲得祥瑞，而樂府之音則是一種象征著和諧的音樂。作者呼吁人們以行動來證明這個和諧社會的到來。最后一句“行看絲竹有新聲”則強調了在這個和諧社會中，音樂也將創造出新的聲音，傳遞出新的信息。
總的來說，這首詩詞展示了王珪對理想社會的向往和對圣人的景仰。通過表達對圣人和社會和諧的美好愿景，王珪呼吁人們共同努力，追求這個理想社會的實現。
“行看絲竹有新聲”全詩拼音讀音對照參考
gōng cí
宮詞
qiān nián yī ǒu shèng rén shēng, qǐ tè hé qīng hǎi yì qīng.
千年一偶圣人生，豈特河清海亦清。
ruì yīng gù yí liú yuè fǔ, xíng kàn sī zhú yǒu xīn shēng.
瑞應固宜流樂府，行看絲竹有新聲。
“行看絲竹有新聲”平仄韻腳
平仄：平仄平平仄平平
韻腳：(平韻) 下平八庚 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。