“骨秀神仙數”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“骨秀神仙數”全詩
識高懸日月，韻勝脫塵埃。
去就堪同事，摧殘盡一哀。
了知天上去，不似世間來。
分類：
作者簡介(陳師道)
陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。
《黃無悔挽詞四首》陳師道 翻譯、賞析和詩意
《黃無悔挽詞四首》是宋代文人陳師道所創作的一組詩詞。這組詩詞以描寫黃無悔的才華和品德為主題，表達了對黃無悔的贊頌和追思之情。以下是對該組詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
詩詞的中文譯文：
黃無悔挽詞四首
骨秀神仙數，
詩清雅頌才。
識高懸日月，
韻勝脫塵埃。
去就堪同事，
摧殘盡一哀。
了知天上去，
不似世間來。
詩意：
這四首挽詞表達了對黃無悔的贊美和懷念之情。詩人稱頌黃無悔才情出眾、品德高尚，將其與神仙相提并論。黃無悔的詩作清新雅致，歌頌才華橫溢的人物。他的眼光超越塵世的塵埃，洞察日月之高遠。然而，他的過早離世令人痛惜，詩人感到悲傷和哀思。盡管黃無悔去了天堂，但他在世間的存在與眾不同，無人能及。
賞析：
這組詩詞以簡練的語言表達了對黃無悔的深深敬仰和懷念之情。首先，詩人用“骨秀神仙數”形容黃無悔的才情和人品，將其與超凡脫俗的神仙相比擬。接著，詩人贊美黃無悔的詩作清新雅致，頌揚他的才華和藝術成就。通過“識高懸日月，韻勝脫塵埃”一句，詩人表達了黃無悔眼界高遠、超越塵世的境界，他的詩歌不受塵埃的束縛，與眾不同。然而，黃無悔過早離世，給人們帶來了深深的悲傷和哀思，詩人的內心充滿了遺憾和痛苦。最后兩句“了知天上去，不似世間來”，表達了黃無悔在天堂的境界高于凡間，他的存在超越塵世，與眾不同。
這組詩詞通過簡潔而富有表情的語言，將對黃無悔的贊美、懷念和遺憾之情充分表達出來。詩人贊頌黃無悔的才華和品德，將其與神仙相提并論，強調了他的非凡之處。同時，詩人也表達了對黃無悔過早離世的痛惜之情，將他在天堂的存在與世間的平凡相對比。這組詩詞通過對黃無悔的稱頌和追思，展現了詩人對英才的贊賞和對生命的思考，同時也讓讀者感受到對黃無悔的敬仰和懷念之情。
“骨秀神仙數”全詩拼音讀音對照參考
huáng wú huǐ wǎn cí sì shǒu
黃無悔挽詞四首
gǔ xiù shén xiān shù, shī qīng yǎ sòng cái.
骨秀神仙數，詩清雅頌才。
shí gāo xuán rì yuè, yùn shèng tuō chén āi.
識高懸日月，韻勝脫塵埃。
qù jiù kān tóng shì, cuī cán jǐn yī āi.
去就堪同事，摧殘盡一哀。
le zhī tiān shǎng qù, bù shì shì jiān lái.
了知天上去，不似世間來。
“骨秀神仙數”平仄韻腳
平仄：仄仄平平仄
韻腳：(仄韻) 上聲七麌 (仄韻) 去聲七遇 (仄韻) 入聲三覺 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。