“今回不辨終朝語”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“今回不辨終朝語”全詩
曹濮於今真樂國,股肱從昔著時賢。
今回不辨終朝語,此去無端久疾痊。
可念臥時遭末劫,新陳埋沒不知年。
分類:
作者簡介(陳師道)

陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號后山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起為徐州教授,歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》,詞有《后山詞》。
《寄子開》陳師道 翻譯、賞析和詩意
《寄子開》是宋代陳師道創作的一首詩詞。以下是我基于對詩意的理解所寫的中文譯文、詩意和賞析:
寄給子開
道山清絕況真仙,
杜曲風流最近天。
曹濮於今真樂國,
股肱從昔著時賢。
今回不辨終朝語,
此去無端久疾痊。
可念臥時遭末劫,
新陳埋沒不知年。
詩詞以道山清絕、真仙之境來描繪子開,將他的境界比作仙境般的美好。杜曲指的是杜牧和曲洪兩位才子,他們的才華風流使子開感到近乎天人。曹濮是指曹操和濮陽,兩位歷史上的賢人,他們的風范和智慧使子開受益匪淺。
詩人表達了對子開的贊美和欽佩之情,子開被贊譽為真仙,他的才華、品德和智慧使得他成為了樂國的賢人,也是時代的楷模。
然而,詩人在下文中提到了一次旅行,他在旅途中與子開分別,無法辨別他的終日言談,而此次分別已經持續很久,子開的疾病早已痊愈。這種分離讓詩人感到惋惜和無奈。
最后兩句表達了詩人對子開的懷念之情。他思念曾經與子開一同度過的時光,但是歲月更迭,新的變革讓曾經的輝煌逐漸被埋沒,使得詩人對子開的近況已經不得而知。
這首詩詞表達了對子開的美好贊頌和懷念之情,同時也通過對分別和時光流轉的描寫,傳達了詩人對逝去歲月的感慨和無奈。
“今回不辨終朝語”全詩拼音讀音對照參考
jì zǐ kāi
寄子開
dào shān qīng jué kuàng zhēn xiān, dù qū fēng liú zuì jìn tiān.
道山清絕況真仙,杜曲風流最近天。
cáo pú yú jīn zhēn lè guó, gǔ gōng cóng xī zhe shí xián.
曹濮於今真樂國,股肱從昔著時賢。
jīn huí bù biàn zhōng cháo yǔ, cǐ qù wú duān jiǔ jí quán.
今回不辨終朝語,此去無端久疾痊。
kě niàn wò shí zāo mò jié, xīn chén mái mò bù zhī nián.
可念臥時遭末劫,新陳埋沒不知年。
“今回不辨終朝語”平仄韻腳
平仄:平平仄仄平平仄
韻腳:(仄韻) 上聲六語 (仄韻) 去聲六御 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。