“五更不復趨雙闕”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“五更不復趨雙闕”全詩
五更不復趨雙闕,六鑿都忘任七情。
分類:
作者簡介(曹勛)

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。
《和鄭國器六首》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《和鄭國器六首》是宋代詩人曹勛創作的一首詩詞。以下是其中文譯文、詩意和賞析:
老境欣逢世路平,
年事漸長,我欣喜地看到世間和平繁榮。
收回神觀遠逢迎。
我閉上雙眼,心靈上與遠方相遇。
五更不復趨雙闕,
不再奔忙于朝廷之間,
六鑿都忘任七情。
不再受制于俗世情感的束縛。
詩意賞析:
這首詩詞描繪了作者曹勛進入老年時的心境和感受。作者生活在一個相對安定的時期,他感到欣慰,因為世道平靜,沒有戰亂和動蕩。他不再追逐權勢和名利,而是收回自己的心神,與遠方的宇宙相連接。他不再忙于朝廷政務,不再受世俗情感的牽絆。通過這種放下執著和追求的態度,他體味到了內心的寧靜和自由。
這首詩詞表達了作者對平和寧靜生活的向往,以及對追求內心自由的追求。通過拋棄世俗的束縛,他能夠與遠方的宇宙相通,感受到更高層次的心靈體驗。這種心境和心靈的解放,展示了作者晚年的成熟和豁達。
整首詩詞以簡潔明快的語言表達了作者的心境,既有對世道安寧的喜悅,也有對內心自由的向往。它通過對時間的描述和情感的解放,展示了曹勛晚年的心態和世界觀。這首詩詞既有對外在世界的觀察,又有對內在心靈的感知,以及對人生境界的追求,具有一定的哲理意味,值得品味和欣賞。
“五更不復趨雙闕”全詩拼音讀音對照參考
hé zhèng guó qì liù shǒu
和鄭國器六首
lǎo jìng xīn féng shì lù píng, shōu huí shén guān yuǎn féng yíng.
老境欣逢世路平,收回神觀遠逢迎。
wǔ gēng bù fù qū shuāng quē, liù záo dōu wàng rèn qī qíng.
五更不復趨雙闕,六鑿都忘任七情。
“五更不復趨雙闕”平仄韻腳
平仄:仄平仄仄平平平
韻腳:(仄韻) 入聲六月 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。