“萬方其乂”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“萬方其乂”全詩
至于上下，鳥獸草木罔不安遂。
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作者簡介(曹勛)
曹勛（1098—1174）字公顯，一字世績，號松隱，潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123)，以蔭補承信郎，特命赴進士廷試，賜甲科。靖康元年(1126)，與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。
《補樂府十篇·有商氏之樂歌》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《補樂府十篇·有商氏之樂歌》是宋代曹勛所作的一首詩詞。這首詩詞描述了和諧社會的美好景象以及人們通過音樂的力量實現社會穩定和治理的情景。
這首詩詞描繪了一個完美的社會狀態，萬物和諧共處，社會秩序井然有序。詩中提到"萬方其乂"，意思是整個國家繁榮昌盛，"易亂為治"則表明治理混亂的局面得以轉變為和諧穩定的局面。
詩中進一步描述了這種和諧的狀態：上至人類，下至鳥獸草木，無不安享和平與安寧。這種景象暗示了人與自然的和諧共生，人們與動物以及自然界的萬物和平相處，形成了一個理想的社會環境。
這首詩詞通過音樂的力量表達了實現社會和諧與治理的重要性。商氏樂曲被視為古代音樂的典范，它被用來象征和平、善良和治理的正道。因此，這首詩詞可以理解為倡導通過音樂來實現社會穩定與治理的觀點。
總體而言，這首詩詞以美好的景象和深刻的詩意描繪了一個和諧社會的狀態，強調了音樂在實現社會穩定與治理中的重要作用。詩中的賞析呼應了中國古代文化中對和諧、秩序和治理的追求，表達了詩人對理想社會的向往和期待。
“萬方其乂”全詩拼音讀音對照參考
bǔ yuè fǔ shí piān yǒu shāng shì zhī yuè gē
補樂府十篇·有商氏之樂歌
wàn fāng qí yì, yì luàn wèi zhì.
萬方其乂，易亂為治。
zhì yú shàng xià, niǎo shòu cǎo mù wǎng bù ān suì.
至于上下，鳥獸草木罔不安遂。
“萬方其乂”平仄韻腳
平仄：仄平平仄
韻腳： * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。