“謹嚴正味德相同”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“謹嚴正味德相同”全詩
便知鈞播無求備,更借扶南兩腋風。
分類:
作者簡介(曹勛)

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。
《代廣漕劉元舉謝趙相茶二首》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《代廣漕劉元舉謝趙相茶二首》是宋代曹勛創作的一首詩詞。該詩以描繪茶葉的烘焙過程和品味特點為主題,表達了對茶葉種植、制作和品質的贊美。
這首詩詞的中文譯文如下:
龍焙黃封錫有功,
謹嚴正味德相同。
便知鈞播無求備,
更借扶南兩腋風。
詩意與賞析:
這首詩詞以茶葉的烘焙過程為中心,通過描繪烘焙過程中的細節,表達了對制茶工藝的贊美和對茶葉品質的推崇。
首句“龍焙黃封錫有功”,表達了對烘焙工藝的稱贊。"龍焙"指的是高品質的茶葉烘焙,而"黃封錫"則指的是用黃色的封條和錫箔封裝的茶葉,黃色象征著尊貴和珍貴。這句話意味著通過精細的烘焙,茶葉的品質得以提升,并由此獲得了特殊的封裝。
第二句“謹嚴正味德相同”,強調了制茶過程中的細致和嚴謹。這句話傳遞了一種精益求精的態度,認為只有在完美的制茶過程中,才能做到茶葉的品質和道德的統一。這里的“德”指的是制茶者的品德和修養,暗示了制茶過程中對于細節和精神的高度關注。
第三句“便知鈞播無求備”,表達了對茶葉種植的自然狀態的贊美。"鈞播"意指茶葉的種植過程,這句話意味著茶葉的種植并不需要過多的修飾和人為干預,自然生長的狀態已經足夠完美。
最后一句“更借扶南兩腋風”,暗示了茶葉的品質受到地理環境的影響。"扶南"指的是現在的廣東地區,廣東的氣候和地理條件適宜茶葉的生長,這句話傳遞了茶葉生長環境的重要性,暗示了茶葉品質的優越性和與自然環境的緊密聯系。
總體而言,這首詩詞以茶葉的制作和品質為主題,通過對茶葉制作過程和茶葉品質的贊美,表達了對制茶工藝和自然環境的敬佩,同時也傳遞了對細致和精神追求的追崇。
“謹嚴正味德相同”全詩拼音讀音對照參考
dài guǎng cáo liú yuán jǔ xiè zhào xiāng chá èr shǒu
代廣漕劉元舉謝趙相茶二首
lóng bèi huáng fēng xī yǒu gōng, jǐn yán zhèng wèi dé xiāng tóng.
龍焙黃封錫有功,謹嚴正味德相同。
biàn zhī jūn bō wú qiú bèi, gèng jiè fú nán liǎng yè fēng.
便知鈞播無求備,更借扶南兩腋風。
“謹嚴正味德相同”平仄韻腳
平仄:仄平仄仄平平平
韻腳:(平韻) 上平一東 (仄韻) 上聲十六銑 (仄韻) 上聲二十五有 (仄韻) 去聲二十四敬 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。