“蒼生原看濟川舟”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“蒼生原看濟川舟”全詩
暫握元樞均造化,蒼生原看濟川舟。
分類:
作者簡介(曹勛)

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。
《王德言樞密生日十首》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《王德言樞密生日十首》是宋代曹勛創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
露華澄澹月痕秋,
在秋季的夜晚,清澈的露珠反射著微弱的月光,
灝氣儲神侍帝猷。
浩渺的氣息里寄托著儲存的神靈,守護著帝王的智慧。
暫握元樞均造化,
暫時握住宇宙的中心,掌控著平等的萬物創生,
蒼生原看濟川舟。
廣大的人民期待著拯救蒼生的希望之舟。
詩意解析:
這首詩詞是為慶祝王德言樞密的生日而寫的。詩人以秋夜的景象為背景,表達了祝福和贊美之情。詩中提到的"灝氣"和"元樞"都是指王德言樞密,把他比喻為具有儲存智慧和掌握造化之力的存在。詩人希望他能夠帶領人民,拯救蒼生,給予他們希望和安慰。
賞析:
這首詩詞運用了豐富的意象和修辭手法,通過自然景物的描繪,將樞密的生日與宇宙之間建立了聯系。詩中融入了對王德言樞密的贊美,將其比喻為擁有超凡智慧和掌握造化之力的存在,體現了作者對他的敬仰和崇拜之情。整首詩詞既展現了自然的美景,又表達了對樞密的祝福和對蒼生的期待,給人一種莊嚴肅穆的感覺。
“蒼生原看濟川舟”全詩拼音讀音對照參考
wáng dé yán shū mì shēng rì shí shǒu
王德言樞密生日十首
lù huá chéng dàn yuè hén qiū, hào qì chǔ shén shì dì yóu.
露華澄澹月痕秋,灝氣儲神侍帝猷。
zàn wò yuán shū jūn zào huà, cāng shēng yuán kàn jì chuān zhōu.
暫握元樞均造化,蒼生原看濟川舟。
“蒼生原看濟川舟”平仄韻腳
平仄:平平平仄仄平平
韻腳:(平韻) 下平十一尤 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。