“古有東門豈信然”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《哭幼子二首》是宋代詩人李洪的作品。這首詩表達了詩人對早夭的幼子的哀悼之情以及對生死和人生意義的思考。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

譯文：
苗而不秀實天年，
亭近千秋瘞祖阡。
季札於嬴稱達禮，
樂天學佛尚成篇。
情鐘我輩誠難遣，
古有東門豈信然。
恩重詎堪耘愛草，
擬將苦諦問南泉。

詩意：
這首詩以哭泣早夭的幼子為主題，表達了詩人對生命短暫和死亡的思考。詩人深感生命的脆弱和短暫，孩子的生命就像嬌弱的花苗，未能經歷完整的一生便逝去。亭近千秋，指孩子的墳墓已經葬在這個世上千年之久，代代相傳，體現了生死的滄桑。

在詩中，詩人提到了季札和嬴稱達禮，他們是古代的賢人，表明詩人希望自己的孩子能夠成為有德行的人。而樂天學佛尚成篇，意味著詩人希望孩子在佛教修行中能夠獲得慰藉和成就。

然而，詩人感到對幼子的深深的情感難以釋懷，情鐘我輩誠難遣。他引用了古代的故事，提到了東門，意味著古人也曾經歷類似的痛苦和離別，而這種情感是無法抹去的。

最后兩句表達了詩人對孩子的深深懷念和思念之情，他希望能夠得到一些答案，仿佛要向南泉提問苦諦（苦諦指佛教中關于苦的真理）。這反映了詩人對人生意義的思索和對生死問題的追問。

賞析：
《哭幼子二首》通過對早夭幼子的哀悼，展現了作者面對生死的思考和對人生意義的追問。詩人通過表達對幼子的深深懷念和悲痛之情，展示了生命的脆弱和短暫。他引用了古代的故事和歷史典故，以表達自己對幼子的思念之情的深度。詩人在詩中表達了他對孩子的期望，希望他能成為有德行的人，并寄托了對孩子在佛教修行中的祝愿。

整首詩情感真摯，語言簡練，意境深遠。通過對生死和人生意義的思考，詩人表達了對生命的珍視和對死亡的敬畏。這首詩引發了人們對生命的思考和對生命價值的思索，展現了詩人對生命和死亡的獨特見解，具有一定的哲理性和思想性。

kū yòu zǐ èr shǒu
哭幼子二首

miáo ér bù xiù shí tiān nián, tíng jìn qiān qiū yì zǔ qiān.
苗而不秀實天年，亭近千秋瘞祖阡。
jì zhá yú yíng chēng dá lǐ, lè tiān xué fó shàng chéng piān.
季札於嬴稱達禮，樂天學佛尚成篇。
qíng zhōng wǒ bèi chéng nán qiǎn, gǔ yǒu dōng mén qǐ xìn rán.
情鐘我輩誠難遣，古有東門豈信然。
ēn zhòng jù kān yún ài cǎo, nǐ jiāng kǔ dì wèn nán quán.
恩重詎堪耘愛草，擬將苦諦問南泉。