“休論仙子生塵襪”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《次韻十詩》是宋代樓鑰的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

笑它咄咄向空書，
既老投閑計未疏。
釜里有魚長自足，
門前無舜是吾吾。

休論仙子生塵襪，
莫問高軒織翠裾。
百念已如灰樣冷，
更無驕色與人鋤。

譯文：
嘲笑那些口若懸河卻無實際行動的人，
年紀已老仍然懶散不思進取。
鍋里有魚，自己足夠滿足，
門前卻沒有偉大的人物。

不要談論仙女們生活塵俗的事情，
也不要詢問高貴的人們織就的華美衣裙。
百般念想已經如同冷灰般冷淡，
再也沒有自負和才華去與人為敵。

詩意和賞析：
《次韻十詩》表達了樓鑰對于那些只會空談而不實際行動的人的嘲諷之情。他指責那些雖然年紀已老卻仍然懶散敷衍，沒有進取心和追求的態度。他認為只滿足于眼前的小利益，而不追求更高的目標，是一種可笑的行為。

詩中提到了鍋里有魚，意味著自己已經足夠滿足，不再需要追求更多的財富和地位。而門前無舜，表示周圍沒有出類拔萃的人物。作者并不滿足于這種平庸，認為這樣的環境對于個人的成長和進步是不利的。

詩的后半部分，樓鑰用仙子和高貴的人的形象進行對比。他說不要談論仙女們生活塵俗的事情，也不要詢問高貴的人們織就的華美衣裙。這里表達了對于虛華和浮華的不屑和反感。

最后兩句表達了作者內心的冷淡和淡漠。百般念想已經如同冷灰般冷淡，意味著作者已經不再有太多的渴望和激情。再也沒有自負和才華去與人為敵，表示作者對于虛榮和爭斗毫不關心，更加追求內心的寧靜和淡泊。

整首詩通過對于不實際行動和虛華的批判，表達了作者對于追求真實和內心寧靜的態度。它呼吁人們要追求實際行動，不為虛榮和功利而迷失自己的初心。

cì yùn shí shī
次韻十詩

xiào tā duō duō xiàng kōng shū, jì lǎo tóu xián jì wèi shū.
笑它咄咄向空書，既老投閑計未疏。
fǔ lǐ yǒu yú zhǎng zì zú, mén qián wú shùn shì wú wú.
釜里有魚長自足，門前無舜是吾吾。
xiū lùn xiān zǐ shēng chén wà, mò wèn gāo xuān zhī cuì jū.
休論仙子生塵襪，莫問高軒織翠裾。
bǎi niàn yǐ rú huī yàng lěng, gèng wú jiāo sè yú rén chú.
百念已如灰樣冷，更無驕色與人鋤。