“炊沙作糗成饑嗔”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《靈隱慧上人惠詩為古風以贈》是宋代鄭清之所作的一首詩詞。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

弄翰戲墨雖佛事，炊沙作糗成饑嗔。
這句詩意呼應了佛教中的修行思想。"弄翰戲墨雖佛事"意味著即使在寫作和繪畫中，也能體現出佛法的精神。"炊沙作糗成饑嗔"形象地表達了修行者為了塵世的事物而忍耐饑餓和憤怒。

不欲詩工與字巧，緒余能奪道之真。
這句詩表達了鄭清之對于詩詞創作的態度。他不追求華麗的技巧和巧妙的文字，而是注重詩詞能夠表達出真實的道理和內涵。

心宗一了萬法具，辨才飛轉陶空輪。
這句詩意呼應了佛教中的心性修行。"心宗一了萬法具"意味著修行者通過悟性的提升，能夠領悟到萬法的本源。"辨才飛轉陶空輪"形象地描繪了修行者的智慧和領悟力，使其能夠超越塵俗的束縛。

君不見阿難多聞及辨慧，呪語要敵摩伽神。
這句詩以佛教故事中的阿難尊者為例，表達了修行者通過多聽、多思考和辨別智慧，能夠超越一般人的境界。"呪語要敵摩伽神"意味著修行者通過修煉咒語，能夠戰勝魔鬼和邪惡的力量，達到精神的凈化和超越。

這首詩詞通過佛教的修行思想，表達了鄭清之對于詩詞創作的態度和對修行者智慧和領悟力的贊美。它強調了超越塵世束縛，追求真理和智慧的重要性，同時展示了佛法與詩詞創作的融合和相互影響。

líng yǐn huì shàng rén huì shī wèi gǔ fēng yǐ zèng
靈隱慧上人惠詩為古風以贈

nòng hàn xì mò suī fó shì, chuī shā zuò qiǔ chéng jī chēn.
弄翰戲墨雖佛事，炊沙作糗成饑嗔。
bù yù shī gōng yǔ zì qiǎo, xù yú néng duó dào zhī zhēn.
不欲詩工與字巧，緒余能奪道之真。
xīn zōng yī liǎo wàn fǎ jù, biàn cái fēi zhuàn táo kōng lún.
心宗一了萬法具，辨才飛轉陶空輪。
jūn bú jiàn ā nán duō wén jí biàn huì, zhòu yǔ yào dí mó jiā shén.
君不見阿難多聞及辨慧，呪語要敵摩伽神。