“冊勛先到鐘魚”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“冊勛先到鐘魚”全詩
說法未回坡應,冊勛先到鐘魚。
分類:
作者簡介(岳珂)
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文學家。字肅之,號亦齋,晚號倦翁。相州湯陰(今屬河南)人。寓居嘉興(今屬浙江)。岳飛之孫,岳霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉,歷光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,為承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),為戶部侍郎、淮東總領兼制置使。
《塔燈六言四絕》岳珂 翻譯、賞析和詩意
《塔燈六言四絕》是宋代詩人岳珂所作的一首詩詞。這首詩以抒發對自然景觀的描繪和對人生哲理的思考為主題,通過獨特的意象和巧妙的表達,展現了作者的情感和思想。
詩詞的中文譯文如下:
金輪示現清夜,
火樹高騰碧虛。
說法未回坡應,
冊勛先到鐘魚。
詩意和賞析:
這首詩以夜晚的景象為背景,通過幾個隱喻和象征意象,表達了作者對自然和人生的思考。
首句“金輪示現清夜”,金輪指的是佛經中的法輪,它在清澈的夜晚顯得格外明亮。這一句描繪了夜晚的明亮景象,暗示著人生中的智慧和啟示。
接著的“火樹高騰碧虛”是一個形象生動的描寫。火樹高騰,象征著熊熊燃燒的熱情和精力;碧虛則代表著天空的遼闊和無限。這樣的描寫構建了一幅熱烈而壯麗的景象,也寄托了作者對于追求夢想和追求真理的渴望。
第三句“說法未回坡應”,表達了一種思索和追問的心態。這里的“說法”指的是佛法或真理,作者暗示自己還未找到滿意的答案,仍在探索和思考的過程中。坡應則是對答案的期待和希望。
最后一句“冊勛先到鐘魚”,用了一個意象獨特的描寫。冊勛指的是表彰功績的冊冊,鐘魚則是指在水中游動的魚群。這里的意思是,有時榮譽和名利可能比真理和追求更早到達,人們可能會追逐表面的光鮮而忽視內心的追求。
整首詩以自然景觀為背景,通過隱喻和象征的手法,抒發了作者對于人生和真理的思考和追求。通過對夜晚明亮景象的描繪,表達了智慧和啟示的重要性;通過火樹高騰碧虛的描寫,寄托了對熱情和追求的渴望;通過說法未回坡應的表達,展現了思索和追問的心態;最后通過冊勛先到鐘魚的意象,呈現了對榮譽和名利的反思。整首詩以簡練的語言和深邃的意境,揭示了作者對于人生和追求的獨特見解,給人以深思。
“冊勛先到鐘魚”全詩拼音讀音對照參考
tǎ dēng liù yán sì jué
塔燈六言四絕
jīn lún shì xiàn qīng yè, huǒ shù gāo téng bì xū.
金輪示現清夜,火樹高騰碧虛。
shuō fǎ wèi huí pō yīng, cè xūn xiān dào zhōng yú.
說法未回坡應,冊勛先到鐘魚。
“冊勛先到鐘魚”平仄韻腳
平仄:仄平平仄平平
韻腳:(平韻) 上平六魚 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。