“陸孟丘楊久作塵”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“陸孟丘楊久作塵”全詩
金丹別后知傳得，乞取刀圭救病身。
分類：
作者簡介(韓愈)
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《寄隨州周員外》韓愈 翻譯、賞析和詩意
《寄隨州周員外》
白頭如楊久塵埃，
同時存在者又是誰？
金丹一別知傳法，
請求借刀治病痛。
詩意：這首詩是唐代文學家韓愈寫給隨州周員外的悼念之作。詩中主要表達了作者對逝去的友人的思念之情，以及對自己身體疾病的擔憂與希望得到治愈的渴望。
賞析：這首詩以簡潔、直接的語言表達了作者的情感和對境遇的思考，揭示了生命的無常和人生的無常。第一句“白頭如楊久塵埃”，以“白頭”、“楊久”和“塵埃”作比喻，表達了作者對已逝友人的思念之情。第二句“同時存在者又是誰？”用反問的方式，凸顯出生活中接二連三的離別和死亡，暗示了生命的脆弱和無法預測的離別。第三句“金丹一別知傳法”，金丹是指古代道家追求長生不老的丹藥，這里表示作者希望得到治愈的方法。最后一句“請求借刀治病痛”，以借刀比喻求助，表達了作者求治療的迫切心情。
整首詩寄托了作者對逝去朋友的思念和對治療的期望，雖然簡單，卻引發了人對生命和離別的深思。在離別和死亡面前，人們無法預測，只能珍惜眼前的人和時光，同時也表達了對生命的渴望和對康復的盼望。
“陸孟丘楊久作塵”全詩拼音讀音對照參考
jì suí zhōu zhōu yuán wài
寄隨州周員外
lù mèng qiū yáng jiǔ zuò chén, tóng shí cún zhě gèng shuí rén.
陸孟丘楊久作塵，同時存者更誰人。
jīn dān bié hòu zhī chuán dé, qǐ qǔ dāo guī jiù bìng shēn.
金丹別后知傳得，乞取刀圭救病身。
“陸孟丘楊久作塵”平仄韻腳
平仄：仄仄平平仄仄平
韻腳：(平韻) 上平十一真 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。