“便是神仙端的”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《河傳令 贈京兆席句押》是元代詩人王哲的作品。這首詩詞表達了王哲對人情世故的洞察和對高尚情操的贊賞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

衫敗易處。俗情正好，知白守黑。
譯文：衣衫破敗容易改變。塵世間的瑣事情感卻恰到好處，懂得保持純潔之心。

院脫離，好把明珠憐惜。年時，因緣，怎生積。
譯文：遠離塵囂的環境，才能珍惜那顆閃耀的明珠。歲月流轉，緣分如何積累。

心約已為規則。圭一粒，細思非難覓。
譯文：內心的誓約已成為準則。就像一顆玉石，只有細細思量才能領會其中的不易。

性識真，便是神仙端的。明公，專上，都押席。
譯文：真正的智慧洞察力，就是神仙所具備的品質。明公，請專心致志，將詩句押韻于席上。

詩意和賞析：這首詩詞以簡潔的語言表達了作者對人生和情感的思考。詩中通過對衣衫破敗易改變和俗世情感的反思，表達了對純潔心靈的向往和贊美。作者認為離開塵世的喧囂和瑣事，才能真正珍惜內心的寶貴之物。他提到歲月流轉和緣分的積累，強調個人心靈的成長和體驗的重要性。

詩詞中還強調了真正的智慧洞察力和高尚情操的重要性。作者將這種智慧和洞察力比喻為神仙的品質，強調只有具備這種品質的人才能真正理解其中的珍貴之處。最后，作者向明公表達了對他專注于詩詞創作的期望和贊賞。

這首詩詞以簡潔明了的語言，通過對人情世故和高尚情操的思考，傳達了作者對純潔心靈、智慧洞察力和專注創作的贊賞和向往。它展現了元代文人的理想追求和對人生的深刻思考，具有一定的哲理意味。

hé chuán lìng zèng jīng zhào xí jù yā
河傳令 贈京兆席句押

shān bài yì chù.
衫敗易處。
sú qíng zhèng hǎo, zhī bái shǒu hēi.
俗情正好，知白守黑。
yuàn tuō lí, hǎo bǎ míng zhū lián xī.
院脫離，好把明珠憐惜。
nián shí, yīn yuán, zěn shēng jī.
年時，因緣，怎生積。
xīn yuē yǐ wèi guī zé.
心約已為規則。
guī yī lì, xì sī fēi nàn mì.
圭一粒，細思非難覓。
xìng shí zhēn, biàn shì shén xiān duān dì.
性識真，便是神仙端的。
míng gōng, zhuān shàng, dōu yā xí.
明公，專上，都押席。