“禪思何妨在玉琴”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“禪思何妨在玉琴”全詩
秋堂境寂夜方半，云去蒼梧湘水深。
分類：
作者簡介(劉禹錫)
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
《聽琴（一作聽僧彈琴）》劉禹錫 翻譯、賞析和詩意
詩詞《聽琴（一作聽僧彈琴）》是唐代劉禹錫所作，詩歌主題是關于禪思與音樂的結合。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
禪思何妨在玉琴，
真僧不見聽時心。
秋堂境寂夜方半，
云去蒼梧湘水深。
詩意：
這首詩描繪了一個人在聽琴時的心境，將禪思與音樂相結合。作者認為，禪思可以通過聽琴來表達，真正的禪僧會通過琴音觸及到人們的內心。在秋天的夜晚，寂靜的秋堂中正值深夜，云在空中飄過，湘水深沉洋溢著禪意。
賞析：
這首詩通過琴聲與禪思的結合，表達了作者對音樂與禪修的理解。作者認為，禪思不僅可以通過冥想和靜心來達到，也可以通過音樂來傳遞和觸動人們的內心。真正心領神會的禪僧會通過琴音來傳達禪意。整首詩情景交融、意境清新，將琴聲與禪意相融合，給人以深入內心的靜謐感。此外，詩中以秋夜的寂靜來強調禪修的意境，以及云飄過和湘水深沉的描繪，進一步突出了禪意的深沉和廣袤無垠。整體而言，這首詩以簡潔的語言表達了作者對禪思與音樂結合的推崇，并通過景物描寫與禪修意境的結合，使人產生一種寧靜悠遠的意境。
“禪思何妨在玉琴”全詩拼音讀音對照參考
tīng qín yī zuò tīng sēng tán qín
聽琴（一作聽僧彈琴）
chán sī hé fáng zài yù qín, zhēn sēng bú jiàn tīng shí xīn.
禪思何妨在玉琴，真僧不見聽時心。
qiū táng jìng jì yè fāng bàn, yún qù cāng wú xiāng shuǐ shēn.
秋堂境寂夜方半，云去蒼梧湘水深。
“禪思何妨在玉琴”平仄韻腳
平仄：平平平平仄仄平
韻腳：(平韻) 下平十二侵 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。