“伯牙所知何必鐘”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《聞陳正學理琴》是宋代劉黻創作的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

聞君整琴待秋風，
我欲從之魂夢通。
素麻仿佛蒼髯翁，
揚休山立崆峒東。

聞到陳先生整理琴待著秋風的時候，
我心中渴望與他共通靈感。
素色的琴弦仿佛成了蒼髯的老人，
揚休山上的琴聲響徹崆峒山東邊。

淚痕猶濕龍門桐，
有曲無音悲天公。
猗蘭未冷拘幽濃，
那知斯道將遂窮。

淚水痕跡還未干涸附在龍門桐上，
有音樂曲調卻沒有聲音，悲傷地喚起天上的神明。
猗蘭花還未凋謝，拘泥在幽深濃密之中，
誰能知曉這種藝術之道將要走向窮途。

山矸石爛冥感叢，
枝蜩盤蠅迭相雄。
兩耳年來怪不聰，
群哇擾雜安於聾。

山石破碎冥冥中散發著靈感，
樹枝上蟋蟀和蒼蠅不斷競相鳴叫。
多年來我的聽力越發遲鈍，
群哇聲紛雜擾亂著我不得安寧。

煩君為我調怔忡，
流泉隱隱深澗中。
春溫廉折各不同，
聲雖在指意在胸。

懇請你為我調整琴弦的音律，
像怔忡般的心情。
流泉隱約流淌在深谷之中，
春天的溫暖與冷酷并存，各有不同。
音聲雖然由指法產生，但音樂的意境卻縈繞在胸中。

云飄柳絮風入松，
恍然樓閣坐虛空。
伯牙所知何必鐘，
白鶴飛來采芹宮。

云彩飄蕩，柳絮隨風飛舞進入松林，
仿佛身處在虛空中的樓閣。
為何一定要頂禮膜拜伯牙的琴藝呢？
白鶴飛來采摘芹菜的宮殿已經不復存在。

這首詩詞表達了作者對陳正學整琴的景仰和向往，以及對音樂的追求和對藝術境界的探索。通過描寫琴聲的缺失、自身聽力的衰退以及山石、蟋蟀等元素的存在，表達了作者內心的孤寂和迷茫。最后，通過對樓閣、伯牙的引用，表達了對傳統文化的懷念和對現實中琴音的渴望。整首詩以音樂為主線，通過對琴聲、音樂境界和個人心境的描繪，展現了作者對音樂的熱愛和對人生的思考。

wén chén zhèng xué lǐ qín
聞陳正學理琴

wén jūn zhěng qín dài qiū fēng, wǒ yù cóng zhī hún mèng tōng.
聞君整琴待秋風，我欲從之魂夢通。
sù má fǎng fú cāng rán wēng, yáng xiū shān lì kōng tóng dōng.
素麻仿佛蒼髯翁，揚休山立崆峒東。
lèi hén yóu shī lóng mén tóng, yǒu qū wú yīn bēi tiān gōng.
淚痕猶濕龍門桐，有曲無音悲天公。
yī lán wèi lěng jū yōu nóng, nǎ zhī sī dào jiāng suì qióng.
猗蘭未冷拘幽濃，那知斯道將遂窮。
shān gān shí làn míng gǎn cóng, zhī tiáo pán yíng dié xiāng xióng.
山矸石爛冥感叢，枝蜩盤蠅迭相雄。
liǎng ěr nián lái guài bù cōng, qún wa rǎo zá ān yú lóng.
兩耳年來怪不聰，群哇擾雜安於聾。
fán jūn wèi wǒ diào zhēng chōng, liú quán yǐn yǐn shēn jiàn zhōng.
煩君為我調怔忡，流泉隱隱深澗中。
chūn wēn lián zhé gè bù tóng, shēng suī zài zhǐ yì zài xiōng.
春溫廉折各不同，聲雖在指意在胸。
yún piāo liǔ xù fēng rù sōng, huǎng rán lóu gé zuò xū kōng.
云飄柳絮風入松，恍然樓閣坐虛空。
bó yá suǒ zhī hé bì zhōng, bái hè fēi lái cǎi qín gōng.
伯牙所知何必鐘，白鶴飛來采芹宮。