“無生話可忘言了”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這首詩詞是宋代方回所作的《次韻曹清父營生墳追和范石湖韻四首》。由于題目中的部分內容缺失了，無法完整呈現原詩的中文譯文。不過，我可以對這首詩詞的整體意境進行分析和賞析。

在這首詩詞中，作者以富有哲理的筆觸表達了生命的短暫和人生的無常。詩詞開篇描繪了太陽未落山的時刻，表示時間尚未完全消逝。諸子（子孫）滿前返，哺烏（喂鳥）的描繪，暗示了孝道的傳承和家族的繁衍。

接下來的幾句描述了一個早起的人檢查著青囊（古代醫生常用的攜帶藥物的袋子），手持丹灶（古代煉丹的器具）勤修養生之道。這里展示了一個勤奮鍥而不舍的形象，表達了對健康長壽的追求。

詩詞中提到了"無生話可忘言了，自祭文能信手摸"，這種表達方式暗示了作者對言語的無力和對心靈交流的追求。通過無言的方式，作者希望能夠達到與生命深入溝通的境界。

最后兩句描繪了作者年事已高，依然未能安排好自己的后事，只來得及為自己挖了一抔土。這里的"一抔土"象征著有限的時間和有限的力量，與人生的短暫相呼應。

總體來說，這首詩詞通過對自然、人生和時間的描繪，以及對勤奮、傳承和人生意義的思考，傳遞出了對生命短暫和人生價值的深刻感悟。

cì yùn cáo qīng fù yíng shēng fén zhuī hé fàn shí hú yùn sì shǒu
次韻曹清父營生墳追和范石湖韻四首

sāng yú wèi pò shàng dōng yú, zhū zǐ yíng qián fǎn bǔ wū.
桑榆未迫尚東隅，諸子盈前返哺烏。
zǎo jiǎn qīng náng yíng, dān zào zhe gōng fū.
早檢青囊營□□，□□丹灶著工夫。
wú shēng huà kě wàng yán le, zì jì wén néng xìn shǒu mō.
無生話可忘言了，自祭文能信手摸。
nián wèi huáng bàn, yī póu liáng tú.
□□□年未遑辦，一抔□□□良圖。