“茶毗別是佛規模”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《次韻曹清父營生墳追和范石湖韻四首》
朝代：宋代
作者：方回

詩意和賞析：
這首詩是宋代方回在次韻曹清父營生墳追和范石湖韻上所作的四首詩之一。盡管原文內容不完整，但我們可以從中感受到一些詩意和賞析。

詩中描述了一種深沉而哀傷的氛圍。詩人以象征性的語言描繪了一個隱喻的景象，暗示著人生的短暫和無常。他通過使用諸如"長夜閟金烏"、"裹尸馬革"和"山淺丈夫"等意象，將死亡和人生的脆弱性與整個世界的無限廣闊形成鮮明對比。他似乎在暗示人們即使在廣闊的宇宙中，每個人的存在也只是微不足道的一部分。

詩人還表達了對人類追求長生不老的無力感。他提到"羽化苦無仙伎倆"，意味著即使是在死后成為仙人，也無法擺脫世俗的束縛。他進一步指出"茶毗別是佛規模"，暗示著即使是通過喝茶來尋求長生，也無法達到佛教所倡導的境界。這種對追求永生的無奈感透露出詩人對人生的深思和對現實的領悟。

最后兩句"彭祖終須爾，匪悟浮休肯豫圖"，或許是在提醒人們要珍惜生命的有限性，不要追求虛幻的長生，而是要珍惜眼前的每一天。彭祖是傳說中的長生不老人物，而"終須爾"則意味著最終也會歸于塵土。詩人認為追求長生不老只是虛幻的幻想，人們應當明白生死的真相，珍惜眼前的快樂和幸福。

雖然原文內容不完整，但從方回的詩中我們可以感受到對生命和人生意義的思考。他以簡潔而深遠的語言，表達了對人類存在的無奈感以及對追求永生的無力。這首詩通過隱喻和象征，讓讀者思考生命的短暫和無常，以及對于幸福和滿足的真正追求。

cì yùn cáo qīng fù yíng shēng fén zhuī hé fàn shí hú yùn sì shǒu
次韻曹清父營生墳追和范石湖韻四首

rú sī jǔ yī yú, shuí fēi cháng yè bì jīn wū.
□□如斯舉一隅，誰非長夜閟金烏。
guǒ shī mǎ gé zhēn, shān qiǎn zhàng fū.
裹尸馬革真□□，□□□山淺丈夫。
yǔ huà kǔ wú xiān jì liǎng, chá pí bié shì fú guī mó.
羽化苦無仙伎倆，茶毗別是佛規模。
péng zǔ zhōng xū ěr, fěi wù fú xiū kěn yù tú.
□□彭祖終須爾，匪悟浮休肯豫圖。