“見鬼神幽愁之情狀”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百零四首》是宋代釋宗才寫的一首詩詞。這首詩以佛教的視角，通過描繪光明幢和如來藏的形象，抒發了對佛教教義的頌揚和贊美。

詩意上，光明幢被描繪為一座華麗的寶塔，象征著光明和智慧。如來藏是佛陀的內心深處，代表著佛陀的智慧和慈悲。詩中提到的八面玲瓏和十方通暢，表達了光明幢和如來藏的無所不在和無所不曉。

接下來，詩人以試佛祖大病之瘡疣和見鬼神幽愁之情狀的方式，向讀者展示了佛陀的智慧和慈悲。通過抬起斧子和娘娘（指佛陀的母親摩耶夫人），抬到方丈之上，洞山（指佛陀）免受無根之謗。這里的無根謗指的是對佛陀的詆毀和質疑，而抬到方丈上則暗示了佛法的高峻和莊嚴。

整首詩通過對佛陀形象的描繪，以及隱喻手法的運用，表達了對佛教教義的推崇和尊敬，展示了佛陀的偉大智慧和慈悲。同時，詩中也傳遞出一種超越塵世的宏大氣魄和力量感，給人以深思和啟迪。

需要注意的是，由于沒有提供原詩詞的具體內容，以上所述僅基于對《偈頌一百零四首》整體背景和佛教文化的理解進行的分析和賞析。

jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈頌一百零四首

guāng míng chuáng, rú lái cáng.
光明幢，如來藏。
bā miàn líng lóng, shí fāng tōng chàng.
八面玲瓏，十方通暢。
shì fó zǔ dà bìng zhī chuāng yóu, jiàn guǐ shén yōu chóu zhī qíng zhuàng.
試佛祖大病之瘡疣，見鬼神幽愁之情狀。
tái nǐ fǔ, tái nǐ niáng,
抬你斧，抬你娘，
tái shàng fāng zhàng, dòng shān níng miǎn wú gēn bàng.
抬上方丈，洞山寧免無根謗。