“道冠儒履佛袈裟”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《頌古五十五首》是宋代釋紹曇的作品。這首詩詞描繪了一個令人著迷的場景，展示了詩人對古代文化和智慧的贊美。

詩詞的中文譯文如下：
道冠儒履佛袈裟，
弄鬼精魂卻有些。
多謝寶公勤照拂，
雙檮枯盡再生花。

詩意：
這首詩描繪了一個充滿神奇之感的景象。詩中提到了道士的冠冕、儒者的履物、佛僧的袈裟，以及與精魂作祟的鬼魅。盡管這些形象看似不相干，但它們在詩中融合在一起，傳達出一種特殊的意境和情感。

賞析：
這首詩以一種隱晦的方式表達了對古代文化和智慧的敬仰和贊美。詩中的“道冠儒履佛袈裟”展示了不同文化和信仰的象征物，它們象征著古代智慧的傳承和多元的文化價值。而“弄鬼精魂卻有些”則暗示了詩人對于超越常規的思考和靈性世界的探索。這種對古代文化和超自然力量的融合，使得詩詞中的景象充滿了神奇和想象力。

詩的最后兩句“多謝寶公勤照拂，雙檮枯盡再生花”給人以啟示和希望。這里的“寶公”可指代詩人所崇拜的古代賢者，也可指代宇宙間的神靈。詩人感激他們的悉心呵護，使得“雙檮”（指梧桐樹）即使在凋零之后，仍能再度開花。這是一種積極向上的思考，表達了對于生命力量的無限贊嘆和希冀。

總體而言，這首詩通過神秘的景象和意象，傳達了對古代文化和智慧的敬仰，以及對超越常規世界的思考。它喚起了讀者對于人類智慧和生命力量的敏感，表達了對于宇宙奧秘的渴望和追求。

sòng gǔ wǔ shí wǔ shǒu
頌古五十五首

dào guān rú lǚ fú jiā shā, nòng guǐ jīng hún què yǒu xiē.
道冠儒履佛袈裟，弄鬼精魂卻有些。
duō xiè bǎo gōng qín zhào fú, shuāng táo kū jǐn zài shēng huā.
多謝寶公勤照拂，雙檮枯盡再生花。