“任術終當死術”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《隱居二首》是宋代釋文珦的作品。這首詩詞以隱居為主題，通過對術和仁的對比，表達了修身養性、追求仁德的價值觀。

詩詞的中文譯文如下：

隱居二首

任術終當死術，
為仁必得稱仁。
比似榮華滅族，
何如貧賤修身。

詩詞的詩意和賞析：

這首詩詞通過對術和仁的對比，探討了人生的價值觀和境遇選擇。首句"任術終當死術"表達了術業有專攻的觀念，認為專注于某一領域的技藝必然有一定的限度，終究會有結束的時刻。接著，詩人提出"為仁必得稱仁"，強調修養仁德的重要性，暗示術業有限，而仁德卻能賦予人以永恒的價值。

下一句"比似榮華滅族"通過對比彰顯了朝代的榮華富貴與家族的衰亡。榮華富貴雖然能夠給人帶來短暫的榮耀，但終將隨著時間的流逝而逝去，家族的輝煌也會逐漸消退。與之相對，"何如貧賤修身"則傳達了詩人對貧賤境遇的積極看法，強調通過修身養性來追求內在的美德和品德的完善。

整首詩詞以對術與仁的討論為主線，通過對術業有限和修身養性的比較，表達了詩人對追求仁德和內在修養的認同。詩人倡導在朝代的榮華富貴面前，應當更加注重個人的精神修煉和內心的美德，認為這才是真正有價值且能夠延續的事物。這首詩詞以簡潔明了的語言展現了詩人對于人生價值觀的思考，體現了宋代文人對于內心境界的追求和對朝代浮華的反思。

yǐn jū èr shǒu
隱居二首

rèn shù zhōng dāng sǐ shù, wèi rén bì děi chēng rén.
任術終當死術，為仁必得稱仁。
bǐ shì róng huá miè zú, hé rú pín jiàn xiū shēn.
比似榮華滅族，何如貧賤修身。