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  • “縱是舜若多神”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    縱是舜若多神”出自宋代釋心月的《頌古二十一首》, 詩句共6個字,詩句拼音為:zòng shì shùn ruò duō shén,詩句平仄:仄仄仄仄平平。

    “縱是舜若多神”全詩

    《頌古二十一首》
    第一句,言不及。
    見利忘錐,何得何失。
    拈起放下,翹足而立。
    文殊維摩,鎗箭交擊。
    果不可當,一掌推出。
    縱是舜若多神,額頭也須汗出。

    分類:

    《頌古二十一首》釋心月 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《頌古二十一首》

    言不及,見利忘錐,
    何得何失,拈起放下。
    翹足而立,文殊維摩,
    鎗箭交擊,果不可當。
    一掌推出,縱是舜若多神,
    額頭也須汗出。

    【中文譯文】
    言語無法表達,見到利益便忘記了道義;
    無論得到或失去,都能隨心所欲;
    高舉腳后跟而站立,如文殊菩薩與摩訶般若佛一樣;
    鎗箭相交,激烈異常;
    果實無法抵擋,一掌推開;
    即使像舜帝一樣具有眾多神力,也會額頭冒汗。

    【詩意賞析】
    這首詩詞描繪了一場激烈的斗爭,旨在表達一種無所畏懼、堅定果決的精神態度。詩人以簡練的語言,展示了一種超越個人利益、忘卻功利的心境。言語無法表達的東西,往往是最真實、最純粹的,而追逐利益會使人們迷失方向,忘記了最初的本心。詩中提到的拈起和放下,象征著對物質世界的超越和釋放,以身心自在的姿態自處。文殊菩薩和摩訶般若佛分別代表了智慧和覺悟,他們的存在使得戰斗變得激烈而無法抵擋。然而,即使是舜帝般的英雄人物,也會在激烈斗爭中付出努力和流汗。

    整首詩通過簡潔而有力的詞句,表達了一種超越個人私利、追求內心自由的精神追求。它呼喚人們在面臨困難和挑戰時保持堅定不移的信念,勇敢地面對種種考驗,追求更高的境界。這首詩詞以簡潔的形式傳遞了深刻的思考和啟示,激發人們對于內心自由和追求真理的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “縱是舜若多神”全詩拼音讀音對照參考

    sòng gǔ èr shí yī shǒu
    頌古二十一首

    dì yī jù, yán bù jí.
    第一句,言不及。
    jiàn lì wàng zhuī, hé dé hé shī.
    見利忘錐,何得何失。
    niān qǐ fàng xià, qiáo zú ér lì.
    拈起放下,翹足而立。
    wén shū wéi mó, qiāng jiàn jiāo jī.
    文殊維摩,鎗箭交擊。
    guǒ bù kě dāng, yī zhǎng tuī chū.
    果不可當,一掌推出。
    zòng shì shùn ruò duō shén, é tóu yě xū hàn chū.
    縱是舜若多神,額頭也須汗出。

    “縱是舜若多神”平仄韻腳

    拼音:zòng shì shùn ruò duō shén
    平仄:仄仄仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平十一真   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “縱是舜若多神”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“縱是舜若多神”出自釋心月的 《頌古二十一首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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