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  • “六道無見覓”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    六道無見覓”出自宋代釋印肅的《金剛隨機無盡頌·大乘正宗分第三》, 詩句共5個字,詩句拼音為:liù dào wú jiàn mì,詩句平仄:仄仄平仄仄。

    “六道無見覓”全詩

    《金剛隨機無盡頌·大乘正宗分第三》
    四生空鳥跡,六道無見覓
    十二假因緣,了幻元無識。

    分類:

    《金剛隨機無盡頌·大乘正宗分第三》釋印肅 翻譯、賞析和詩意

    《金剛隨機無盡頌·大乘正宗分第三》是宋代釋印肅創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

    中文譯文:
    四生空鳥跡,
    六道無見覓。
    十二假因緣,
    了幻元無識。

    詩意:
    這首詩通過簡潔而深刻的語言,表達了佛教的思想和哲理。詩中的“四生”指的是人、畜、鬼、神四個有情眾生的輪回;“空鳥跡”意味著它們的存在是如同鳥飛過天空一樣短暫而無痕跡的;“六道”指的是輪回的六個境界,即天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道;而“無見覓”則表示這些眾生無法尋覓到永恒的解脫之道。

    詩中提到的“十二假因緣”是佛教中的一個概念,指的是造成輪回的十二種因緣,例如生、老、病、死等。而“了幻元無識”表達了通過超越幻象世界和無明的認知,達到無識無覺的境地,即涅槃的境界。

    賞析:
    這首詩詞以簡練的文字表達了佛教的核心觀念,通過對輪回和解脫的描繪,傳達出生命的短暫和無常,以及追求超越世俗束縛的渴望。作者巧妙地運用了意境的構建,通過“四生空鳥跡”和“六道無見覓”這樣的形象描繪,使得讀者能夠感受到眾生的無常和迷失。

    詩中的“十二假因緣”和“了幻元無識”則表達了佛教的解脫思想,呼喚人們要超越世俗的幻象和無知,以追求真正的自由和解脫。整首詩以簡潔的語言展示了佛教思想的深邃和智慧,給人以啟發和思考。

    這首詩詞通過佛教的語言和思想,表達了對于人生意義和超越的思考,對于佛教文化和哲理的傳承起到了重要的作用。同時,詩詞簡練而有力的表達方式也使得其具有很高的藝術價值,給人以思索和共鳴的空間。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “六道無見覓”全詩拼音讀音對照參考

    jīn gāng suí jī wú jìn sòng dà chéng zhèng zōng fēn dì sān
    金剛隨機無盡頌·大乘正宗分第三

    sì shēng kōng niǎo jī, liù dào wú jiàn mì.
    四生空鳥跡,六道無見覓。
    shí èr jiǎ yīn yuán, le huàn yuán wú shí.
    十二假因緣,了幻元無識。

    “六道無見覓”平仄韻腳

    拼音:liù dào wú jiàn mì
    平仄:仄仄平仄仄
    韻腳:(仄韻) 入聲十二錫   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “六道無見覓”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“六道無見覓”出自釋印肅的 《金剛隨機無盡頌·大乘正宗分第三》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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