“末后收來付老盧”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《十恒河沙》
作者：釋印肅
朝代：宋代

中文譯文：
塵塵剎剎號南無，
末后收來付老盧。
結果傳燈周法界，
誰人肯辨此工夫。

詩意和賞析：
《十恒河沙》是宋代佛教僧人釋印肅所創作的一首詩詞。這首詩以佛教的視角，表達了對人世間的虛幻與無常的思考。

詩中的"塵塵剎剎"表達了紛繁世事的變幻無常，而"號南無"則是佛教中稱念佛號的修行方法。通過這樣的描寫，詩人在表達人世間的繁華喧囂與虛幻幻化之間的矛盾與無常。

"末后收來付老盧"是指在世事的終結時，將一切返還給老盧，暗喻諸法無常，一切皆空。這里的老盧可能是指古代民間傳說中的收魂的神，代表死亡的象征。

"結果傳燈周法界"則表達了佛法的傳承和普度眾生的愿望。"傳燈"意味著佛法的傳承，"周法界"則代表了廣大的眾生。詩人希望佛法能夠普照眾生，讓眾生能夠得到救度與解脫。

最后兩句"誰人肯辨此工夫"則表達了對于佛法的領悟和理解的困難。詩人感嘆現實中有多少人愿意花費心力來認識和理解佛法的深意，這是一種對于人們對于真理追求的反思。

這首詩詞以簡練的語言，通過對世俗繁華的顛撲不破的描摹，表達了對世間萬象的虛幻和無常的深刻思考。它通過佛教的視角，傳達了對于人生和宇宙的深刻觸動，引發人們對于生命的意義和追求的思考。

shí héng hé shā
十恒河沙

chén chén shā shā hào nā mó, mò hòu shōu lái fù lǎo lú.
塵塵剎剎號南無，末后收來付老盧。
jié guǒ chuán dēng zhōu fǎ jiè, shuí rén kěn biàn cǐ gōng fū.
結果傳燈周法界，誰人肯辨此工夫。