“護凈燒湯不離坑”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《行住坐臥三十二頌》是宋代釋印肅創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

行住坐臥三十二頌

中文譯文：
無論行走、停留、坐臥，共有三十二種頌贊。
護凈燒湯不離坑，慈和三昧益群盲。
十方諸佛皆如是，豈效披毛業報生。

詩意：
這首詩詞描述了佛陀在行走、停留、坐臥等各種狀態下所表現出的三十二種頌贊。第一句表達了佛陀為了拯救眾生，不辭勞苦，像燒開清凈的湯一樣，始終堅守在修行的道路上。第二句揭示了佛陀以慈悲和般若智慧，幫助眾多盲目的眾生。最后一句呼應了佛陀的境界，指出了十方世界的諸佛都以相同的方式行事，而不是效法一些追求虛名的功德。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了佛陀的慈悲和智慧，展現了佛法的核心價值觀。詩人通過描述佛陀的行為，揭示了佛法的真諦，即佛陀無論在何種狀態下都以利益眾生為己任，不忘初心，不為功德或名譽而行事。詩詞中的三十二種頌贊，象征著佛陀的無限智慧和慈悲心，以及他對眾生的無私奉獻。

整首詩詞通過簡練的表達，傳達了佛陀的偉大境界和佛法的普遍價值。它提醒著讀者，不論處于何種狀態下，我們都應該以慈悲和智慧去面對世界，用行動來利益他人，不被功德與名譽的追求所左右。這首詩詞具有啟發人心、引導人們追求正道的作用，展現了佛教文化的深刻內涵。

xíng zhù zuò wò sān shí èr sòng
行住坐臥三十二頌

hù jìng shāo tāng bù lí kēng, cí hé sān mèi yì qún máng.
護凈燒湯不離坑，慈和三昧益群盲。
shí fāng zhū fú jiē rú shì, qǐ xiào pī máo yè bào shēng.
十方諸佛皆如是，豈效披毛業報生。