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  • “不失不壞”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    不失不壞”出自宋代釋正覺的《偈頌二百零五首》, 詩句共4個字,詩句拼音為:bù shī bù huài,詩句平仄:仄平仄仄。

    “不失不壞”全詩

    《偈頌二百零五首》
    大而無外,小而無內。
    合虛空而無欠無余,混萬象而成團成塊。
    不出不在,不失不壞
    我不與物爭,物不為我礙。
    路逢達道人,不將語默對。
    三千界里放光明,雙六盤中休喝彩。

    分類:

    《偈頌二百零五首》釋正覺 翻譯、賞析和詩意

    《偈頌二百零五首》是宋代釋正覺創作的詩詞作品。這首詩詞表達了一種超越對立和相對性的境界,探索宇宙間的平衡和和諧。

    詩詞通過一系列對比和對偶的手法,描繪了宇宙的宏大與微小,以及整體與個體之間的關系。它表達了一種超越一切界限的境界,即大而無外、小而無內。宇宙是廣闊無邊的,沒有外在的界限可以限制它的邊界;同時,宇宙也是微小無盡的,沒有內在的界限可以限制它的存在。詩詞中提到的"合虛空而無欠無余,混萬象而成團成塊",強調了宇宙的完整性和整體性。

    詩詞中提到的"不出不在,不失不壞",表達了超越時間和空間的存在狀態。它意味著宇宙的存在不受限于具體的時空范圍,不會因為時間的流逝而改變,也不會因為外在的破壞而消亡。

    詩詞中的"我不與物爭,物不為我礙",表達了一種超越對立和相對性的境界。作者不與世間物事爭斗,不受物質的束縛和阻礙。這里的"我"可以理解為宇宙的存在,與物質之間沒有對立和沖突,它們相互依存、相互交融。

    詩詞中提到的"路逢達道人,不將語默對",表達了達到某種境界后不再需要言語來交流。達到超越對立和相對性的境界后,已經超越了言語的限制,可以通過默契和心靈的交流來傳達思想。

    最后兩句"三千界里放光明,雙六盤中休喝彩",表達了宇宙的輝煌和無欲的境界。宇宙中的光明無處不在,散發著智慧和光明,不需要受到外部的贊美和喝彩。

    整首詩詞通過對宇宙的描繪,表達了一種超越對立和相對性的境界,探索宇宙與個體、整體與局部之間的關系。它寄托著對宇宙真理和智慧的追求,展示了一種超越世俗的境界。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “不失不壞”全詩拼音讀音對照參考

    jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
    偈頌二百零五首

    dà ér wú wài, xiǎo ér wú nèi.
    大而無外,小而無內。
    hé xū kōng ér wú qiàn wú yú, hùn wàn xiàng ér chéng tuán chéng kuài.
    合虛空而無欠無余,混萬象而成團成塊。
    bù chū bù zài, bù shī bù huài.
    不出不在,不失不壞。
    wǒ bù yǔ wù zhēng, wù bù wéi wǒ ài.
    我不與物爭,物不為我礙。
    lù féng dá dào rén, bù jiāng yǔ mò duì.
    路逢達道人,不將語默對。
    sān qiān jiè lǐ fàng guāng míng, shuāng liù pán zhōng xiū hè cǎi.
    三千界里放光明,雙六盤中休喝彩。

    “不失不壞”平仄韻腳

    拼音:bù shī bù huài
    平仄:仄平仄仄
    韻腳:(仄韻) 去聲十卦   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “不失不壞”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“不失不壞”出自釋正覺的 《偈頌二百零五首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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