“大千卷自塵中出”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌二百零五首》是宋代釋正覺所創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
來問此經低聲，
大千卷自塵中出，
三世佛從口里生。
天得一以清，
地得一以寧，
寧無依兮谷不盈。
摩訶般若波羅密，
落日漁樵歌太平。

詩意：
詩詞的前兩句是在表達詩人低聲誦讀經典的場景，經典的內容浩瀚無邊，宛如大千世界從塵埃中涌現出來。接著，詩人提到了三世佛從佛陀的口中誕生，強調了佛法的廣泛普及和傳承。

接下來的幾句描述了天地之間的寧靜與和諧。天得一以清，指的是天空的純凈清澈；地得一以寧，是指大地的寧靜穩定。這里使用了反問的修辭手法，強調了寧靜的狀態是無法被填滿的。

最后兩句表達了詩人對于智慧和平靜境界的向往。摩訶般若波羅密是指大智慧的法門，期望能夠達到超越一切的智慧境界。而落日漁樵歌太平則表達了對和平安寧社會的向往，落日下的漁樵人歌唱著太平的曲調。

賞析：
《偈頌二百零五首》以簡潔明了的語言表達了佛法的普及和智慧境界的追求。詩人通過描繪誦讀經典和佛陀傳承的場景，展現了佛法的莊嚴和力量。接著，通過描述天地的寧靜與和諧，呈現了一種超越塵世紛擾的寧靜狀態。

詩詞樸素而深遠，通過對智慧和和平的表達，詩人表達了對人類社會的祝愿和向往。整首詩詞以簡練的詞句表達了深邃的思想，給人以啟迪和思考。它通過對佛法和人生境界的描繪，引導人們尋求智慧和平靜，追求內心的寧靜與超脫。

這首詩詞在表達方式上簡潔明了，語言優美，給人一種清新的感覺。通過對佛教思想和人生境界的描繪，激發了讀者對智慧和和平的向往，讓人們對生活和社會有了更深層次的思考。

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈頌二百零五首

lái wèn cǐ jīng dī shēng, dà qiān juǎn zì chén zhōng chū,
來問此經低聲，大千卷自塵中出，
sān shì fú cóng kǒu lǐ shēng.
三世佛從口里生。
tiān de yī yǐ qīng,
天得一以清，
dì dé yī yǐ níng, níng wú yī xī gǔ bù yíng.
地得一以寧，寧無依兮谷不盈。
mó hē bō rě bō luó mì, luò rì yú qiáo gē tài píng.
摩訶般若波羅密，落日漁樵歌太平。