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  • “死生誰與同條”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    死生誰與同條”出自宋代釋正覺的《禪人并化主寫真求贊》, 詩句共6個字,詩句拼音為:sǐ shēng shuí yǔ tóng tiáo,詩句平仄:仄平平仄平平。

    “死生誰與同條”全詩

    《禪人并化主寫真求贊》
    拙口默默,閒身寥寥。
    去住妙提其印,死生誰與同條
    捋須黃檗,奪杖芭蕉。
    十方三世兮,一句全超。

    分類:

    《禪人并化主寫真求贊》釋正覺 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《禪人并化主寫真求贊》

    詩意:這首詩是由宋代禪宗大師釋正覺所作,表達了禪宗修行者超越生死、超越世俗的境界。詩中描繪了禪師默默地閉口思考,孤獨地行走。他以黃檗禪宗的特色捋須,手持芭蕉杖。他超越了時間和空間的限制,融入了十方世界和三世眾生的境界,并以一句話超越了一切。

    賞析:這首詩以簡潔的語言表達了禪宗修行者超越塵世的境界。詩中的禪師默默地閉口思考,剔除了口舌之言,用默默無言的方式表達內心的領悟。他行走于世間,寥寥無幾,與世界保持著一份超然和孤獨。捋須和持杖是禪宗修行者的特有姿態,黃檗禪宗強調須發為肉體的一部分,表示修行者要以身體的每一寸皮肉來實踐禪宗的教義。芭蕉杖則是禪宗修行者的隨身伴侶,象征著禪宗的教誨和指引。詩中的禪師超越了時間和空間的限制,融入了十方世界和三世眾生的境界。禪宗強調一念之間的覺悟,一句話可以超越一切,體現了禪宗的核心理念。

    這首詩通過簡潔的語言和形象描繪,表達了禪宗修行者超越塵世的境界和禪宗的核心理念。禪人默默思考,行走于世間,以黃檗捋須、手持芭蕉杖的形象展示了禪宗修行者的特有姿態和修行方式。通過超越時間和空間的描述,表達了禪宗修行者融入了十方世界和三世眾生的境界。最后,一句話超越一切,呈現了禪宗強調覺悟的核心思想。整首詩以簡潔而深刻的筆觸,表達了禪宗修行者超越世俗的境界,引發讀者對禪宗的思考和領悟。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “死生誰與同條”全詩拼音讀音對照參考

    chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
    禪人并化主寫真求贊

    zhuō kǒu mò mò, xián shēn liáo liáo.
    拙口默默,閒身寥寥。
    qù zhù miào tí qí yìn, sǐ shēng shuí yǔ tóng tiáo.
    去住妙提其印,死生誰與同條。
    lǚ xū huáng bò, duó zhàng bā jiāo.
    捋須黃檗,奪杖芭蕉。
    shí fāng sān shì xī, yī jù quán chāo.
    十方三世兮,一句全超。

    “死生誰與同條”平仄韻腳

    拼音:sǐ shēng shuí yǔ tóng tiáo
    平仄:仄平平仄平平
    韻腳:(平韻) 下平二蕭   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “死生誰與同條”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“死生誰與同條”出自釋正覺的 《禪人并化主寫真求贊》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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