“舜若之身兮誰前誰后”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《禪人并化主寫真求贊》是一首宋代的詩詞，作者是釋正覺。這首詩詞描繪了一個禪宗修行者的形象，通過描寫景物和修行者的氣質來展示禪宗的境界和思想。

詩詞傳達了作者對禪宗修行者的贊美和對禪宗境界的追求。詩中描述禪人的面貌古怪，但卻展現出一種內心深處的清凈和超然。澗月夜白，松雪寒明，通過描繪夜晚的山谷月光和松樹上潔白的積雪，進一步強調禪人的冷靜和清明的心境。

詩中提到了舜若和首羅，舜若是指古代傳說中的圣人舜，首羅指佛教中修行者的眼睛。詩中以舜若之身來形容禪人的高尚品質，誰前誰后，表達了禪人超越世俗的境界。而首羅之眼則表明禪人的視野純粹，不受世俗的誘惑和干擾。

最后兩句"相隨來也，流水浮萍"描繪禪人隨順自然，像漂浮在水上的浮萍一樣，無拘無束，隨波逐流。這表達了禪人對于世間事物的超脫和對自然規律的順從。

總的來說，這首詩詞通過對禪人的描繪，傳達了禪宗修行者的清凈、超然和自由境界。通過景物的描寫和修辭的運用，詩詞展現了禪宗的思想和禪修的境界，給讀者帶來一種內心的寧靜和超越。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禪人并化主寫真求贊

miàn mù gǔ guài, qì yǔ shēn qīng.
面目古怪，氣宇深清。
jiàn yuè yè bái, sōng xuě hán míng.
澗月夜白，松雪寒明。
shùn ruò zhī shēn xī shuí qián shuí hòu, shǒu luó zhī yǎn xī bù zòng bù héng.
舜若之身兮誰前誰后，首羅之眼兮不縱不橫。
xiāng suí lái yě, liú shuǐ fú píng.
相隨來也，流水浮萍。