“三世佛止可傍觀”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌七十八首》是宋代釋正覺創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

云無心而自閑，
天無際而能寬。
道無像而普應，
神無慮而常安。
隨之也不見去跡，
迎之也不見來端。
一藏教只成贊嘆，
三世佛止可傍觀。
燭曉堂虛，
織婦轉機梭路細。
水明夜靜，
漁老擁蓑船月寒。

詩詞的中文譯文：

云朵無所牽掛而自在，天空無邊無際而寬廣。
道理無形無像卻普遍適應，神明無憂無慮而常安。
隨著它也不見它的離去痕跡，迎接它也不見它的來臨端倪。
一部佛教經典只能引起贊嘆，三世佛陀只能遠遠觀望。
燭光拂曉時，殿堂空寂而虛無，
織婦在轉動織機，細細地編織著布路。
清澈的水中，夜晚寧靜無聲，
漁翁擁著蓑衣，乘船在寒冷的月光中。

詩意和賞析：

這首詩詞通過簡潔而深邃的語言，表達了一種超越塵世的境界和寧靜自在的心靈狀態。作者以自然的事物為比喻，描述了一種超越形象和物質的境界。

詩的前四句描繪了無形無物的云、天、道和神，它們都具有自由、廣闊、普遍和安寧的特點。云自由自在地漂浮，天無邊無際，道理普適而普遍應用，神明無憂無慮常安詳。這些抽象的意象代表了一種超越具象世界的境界，表達了作者對自由、廣闊和靈性的向往。

接下來的兩句表達了這種境界的特點。它們無跡可尋，無端可察，既無法追蹤其離去的痕跡，也無法預見其到來的端倪。這表明這種境界超越了時間和空間的限制，是超越世俗的存在。

最后兩句以日出時的燭光和夜晚的漁翁為形象，描繪了寧靜和安詳的景象。燭光映照著空寂的殿堂，織婦細心地編織著布。水清澈明亮，夜晚靜謐無聲，漁翁披著蓑衣，乘船在寒冷的月光中。這些景象傳達出寧靜、安詳和與自然和諧共處的感覺。

整首詩詞通過抽象的意象和具體的景象相結合，表達了超越塵世的境界和內心的寧靜自在。它呈現了一種超越物質世界、追求心靈自由和安詳的意境，引導人們超脫塵俗，追求內心的平靜與寧愿。

jì sòng qī shí bā shǒu
偈頌七十八首

yún wú xīn ér zì xián, tiān wú jì ér néng kuān.
云無心而自閑，天無際而能寬。
dào wú xiàng ér pǔ yīng, shén wú lǜ ér cháng ān.
道無像而普應，神無慮而常安。
suí zhī yě bú jiàn qù jī, yíng zhī yě bú jiàn lái duān.
隨之也不見去跡，迎之也不見來端。
yī cáng jiào zhǐ chéng zàn tàn, sān shì fú zhǐ kě bàng guān.
一藏教只成贊嘆，三世佛止可傍觀。
zhú xiǎo táng xū, zhī fù zhuǎn jī suō lù xì.
燭曉堂虛，織婦轉機梭路細。
shuǐ míng yè jìng, yú lǎo yōng suō chuán yuè hán.
水明夜靜，漁老擁蓑船月寒。