“三寶於是現世間”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“三寶於是現世間”出自宋代釋宗杲的《偈頌一百六十首》,
詩句共7個字,詩句拼音為:sān bǎo yú shì xiàn shì jiān,詩句平仄:平仄平仄仄仄平。
“三寶於是現世間”全詩
《偈頌一百六十首》
三轉法輪於大千,其輪本來常清凈。
天人得道此為證,三寶於是現世間。
天人得道此為證,三寶於是現世間。
分類:
《偈頌一百六十首》釋宗杲 翻譯、賞析和詩意
《偈頌一百六十首》是宋代釋宗杲所作的一百六十首詩詞。這些詩詞以佛教教義為主題,表達了對佛法的頌揚和對修行境界的描繪。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文:
《偈頌一百六十首》
三轉法輪於大千,
其輪本來常清凈。
天人得道此為證,
三寶於是現世間。
詩意與賞析:
《偈頌一百六十首》以三轉法輪為主題,表達了佛法的精髓和普遍性。詩中提到的“大千”指的是宇宙的無邊廣大,法輪在其中旋轉。法輪的三個轉動階段代表著佛法的不同層次和境界。
首先,詩中提到法輪的本質是常清凈的,意味著佛法的本質是純凈無染的。這一點強調了佛法的高尚性質和超越世俗的本質。
其次,詩中提到天人得道,指的是修行者在佛法指引下實現了解脫和覺悟。佛法的教導成為他們修行道路的證明和指南,使他們得以擺脫痛苦和迷惑。
最后,詩中提到三寶在世間顯現,指的是佛、法、僧三寶的存在和影響。三寶是佛教修行的重要依托,也是教義的體現。三寶的顯現使得佛法得以傳承和延續,并且為修行者提供了指引和支持。
整首詩通過簡潔明了的語言,表達了佛法的核心思想和修行的意義。它強調了佛法的純凈性、修行者的覺悟和佛教的存在價值。這種詩意的表達方式讓讀者對佛教教義有了更加深入的理解和感悟,同時也激發了他們對修行道路的思考和探索。
“三寶於是現世間”全詩拼音讀音對照參考
jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈頌一百六十首
sān zhuǎn fǎ lún yú dà qiān, qí lún běn lái cháng qīng jìng.
三轉法輪於大千,其輪本來常清凈。
tiān rén dé dào cǐ wèi zhèng, sān bǎo yú shì xiàn shì jiān.
天人得道此為證,三寶於是現世間。
“三寶於是現世間”平仄韻腳
拼音:sān bǎo yú shì xiàn shì jiān
平仄:平仄平仄仄仄平
韻腳:(平韻) 上平十五刪 (仄韻) 去聲十六諫 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
平仄:平仄平仄仄仄平
韻腳:(平韻) 上平十五刪 (仄韻) 去聲十六諫 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
“三寶於是現世間”的相關詩句
“三寶於是現世間”的關聯詩句
網友評論
* “三寶於是現世間”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“三寶於是現世間”出自釋宗杲的 《偈頌一百六十首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。