“點即不到”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百六十首》是宋代釋宗杲所創作的一首詩詞。這首詩詞表達了一種哲學思想，探討了法和道的本質。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

偈頌一百六十首

法是常法，道是常道。
拶破面門，點即不到。

詩意：
這首詩詞以簡潔的語言表達了深邃的思想。法指的是法則、規則，而道則代表著道義、真理。作者通過表達“法是常法，道是常道”來強調它們具有永恒不變的特性。接著，作者運用拶破面門、點即不到等詞語，形象地描述了法和道的深奧和難以捉摸的本質。

賞析：
這首詩詞所表達的思想深邃而抽象，需要一些哲學背景和對佛教思想的理解才能更好地領會。作者通過簡練的語言傳達了法和道的本質特征，強調它們的永恒性。拶破面門、點即不到等表達方式，形象地描繪了法和道的超越性和難以捉摸的性質。

這首詩詞通過簡短的文字表達了極為深刻的思想，展示了作者對于法和道的理解和領悟。它提醒著人們，在追求真理的過程中，不要被表面的現象所迷惑，要超越形式，直面事物的本質。這種深邃的思考和對真理的探索，正是佛教哲學的核心內容之一。

這首詩詞以簡練、凝練的語言展現了佛教思想的內涵，對于懂得佛教文化的讀者來說，能夠引起共鳴并啟發深入的思考。它也提醒人們在生活中要有清醒的認識，超越形式的表象，尋求真實和內在的價值。

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈頌一百六十首

fǎ shì cháng fǎ, dào shì cháng dào.
法是常法，道是常道。
zā pò miàn mén, diǎn jí bú dào.
拶破面門，點即不到。