“體用何妨分不分”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌七十二首》是宋代釋祖欽所作的一首詩詞。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
即此見聞非見聞，
無余聲色可呈君。
個中若了全無事，
體用何妨分不分。

詩意：
這里所見所聞并非真正的見聞，
無法通過聲音和色彩來向你展示。
如果你真正了悟其中的意義，
事物的形態與功用又有何關緊呢？

賞析：
這首詩詞通過簡潔明了的語言表達了一種超越形式和功用的境界。詩人釋祖欽以禪宗的思維方式，表達了世界的本質超越了表面的現象和外在的形態。他指出，我們看到的事物，無論是形狀、聲音還是色彩，都只是表象，不能真正展現事物的本質和意義。只有當我們超越了外在的表象，領悟到事物的真正內涵，才能真正理解事物的本質，形與用也就不再有明確的區分。

這首詩詞以簡練的文字表達了深刻的哲理，寓意深遠。釋祖欽通過對形與用的質疑，表達了超越事物外在形態和功用的境界，呼喚人們超越表面的現象，去追求事物的本質和內在的意義。這種境界與禪宗的觀念相契合，強調超越形式和功利的追求，而是追求內心的平靜與覺悟。

總之，這首詩詞以簡練的語言表達了禪宗的思想，呼喚人們超越表面的現象和功用，去追求事物的本質和內在的意義。它提醒我們，在繁雜的世界中，要保持內心的平靜，超越形式的束縛，去尋求真正的境界與覺悟。

jì sòng qī shí èr shǒu
偈頌七十二首

jí cǐ jiàn wén fēi jiàn wén, wú yú shēng sè kě chéng jūn.
即此見聞非見聞，無余聲色可呈君。
gè zhōng ruò le quán wú shì, tǐ yòng hé fáng fēn bù fēn.
個中若了全無事，體用何妨分不分。