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  • “窮通豈在苦勞神”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    窮通豈在苦勞神”出自宋代宋伯仁的《安居》, 詩句共7個字,詩句拼音為:qióng tōng qǐ zài kǔ láo shén,詩句平仄:平平仄仄仄平平。

    “窮通豈在苦勞神”全詩

    《安居》
    窮通豈在苦勞神,且作安居懶散人。
    買地種花多種竹,煮茶邀客也邀鄰。
    求名豈識書三上,得興無過醉一巡。
    喜得滿{上竹下差}收芋栗,杜陵應未笑全貧。

    分類:

    《安居》宋伯仁 翻譯、賞析和詩意

    《安居》是宋代詩人宋伯仁所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

    詩詞中文譯文:
    窮通豈在苦勞神,
    且作安居懶散人。
    買地種花多種竹,
    煮茶邀客也邀鄰。
    求名豈識書三上,
    得興無過醉一巡。
    喜得滿上竹下差收芋栗,
    杜陵應未笑全貧。

    詩意和賞析:
    《安居》這首詩表達了宋伯仁對安逸生活的向往和追求。詩人認為財富與幸福并不在于辛苦勞動,而是能夠過上寧靜舒適的生活。他寧愿過上懶散的生活,享受寧靜與安逸。

    詩詞中提到了買地種花多種竹,煮茶邀客也邀鄰,這描繪了詩人的生活情趣。他喜歡購置土地,種植花草和竹子,同時喜歡邀請朋友和鄰居來品茶共聚。這種生活方式展示了他對自然的熱愛和對人際關系的重視,表現出一種寧靜而又樂于與人分享的生活態度。

    在詩的后半部分,詩人提到了求名和得興。他認為追求名利并不需要過多地讀書,而是要享受生活中的快樂。得興即指得到心情的愉悅,他認為醉心于一巡的歡樂勝過一切名利。這種超脫于功名利祿的態度展現了詩人對內心寧靜和真正快樂的追求。

    最后兩句表達了詩人喜得滿目竹林和豐收的芋栗,但他認為這樣的收獲并不足以讓他忘記杜陵,因為杜陵是一個貧困的地方。這種對財富和貧困的淡泊態度,再次強調了詩人對寧靜生活的追求,他認為真正的安居樂業不在于物質的富裕,而在于內心的寧靜和滿足。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “窮通豈在苦勞神”全詩拼音讀音對照參考

    ān jū
    安居

    qióng tōng qǐ zài kǔ láo shén, qiě zuò ān jū lǎn sǎn rén.
    窮通豈在苦勞神,且作安居懶散人。
    mǎi dì zhòng huā duō zhǒng zhú, zhǔ chá yāo kè yě yāo lín.
    買地種花多種竹,煮茶邀客也邀鄰。
    qiú míng qǐ shí shū sān shàng, dé xìng wú guò zuì yī xún.
    求名豈識書三上,得興無過醉一巡。
    xǐ de mǎn shàng zhú xià chà shōu yù lì, dù líng yīng wèi xiào quán pín.
    喜得滿{上竹下差}收芋栗,杜陵應未笑全貧。

    “窮通豈在苦勞神”平仄韻腳

    拼音:qióng tōng qǐ zài kǔ láo shén
    平仄:平平仄仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平十一真   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “窮通豈在苦勞神”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“窮通豈在苦勞神”出自宋伯仁的 《安居》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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