“比舊前憂依”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《述字迴文偈七首》是宋朝太宗趙構所作的一首詩詞。這首詩以回文的形式構成，詩的內容探討了人們在面臨困惑和挑戰時，如何通過尋求內心的安寧和寬容來獲得真正的智慧和解脫。

這首詩的中文譯文如下：
比舊前憂依，
述最亨知休。
以祐然面希，
佛背生推求。

詩意的解讀：
這首詩通過對稱結構的回文形式，表達了一種思考和領悟的過程。詩人首先提到了“舊前憂依”，指的是過去的憂慮和困惑，這些問題一直纏繞著人們的心頭。接著，他描述了通過“述最亨知休”的方式，也就是通過坦誠地表達和傾聽，人們可以獲得內心的平靜和解脫。

下一句“以祐然面希”，表達了一種對于超越個人利益和欲望的愿望。詩人認為，只有當我們追求無私和寬容的態度時，才能在面對困惑和挑戰時獲得真正的啟示和智慧。最后一句“佛背生推求”，指的是通過尋求內心的真理和智慧，我們可以逐漸擺脫對外在世界的依賴，去追求內心的真正滿足和解脫。

賞析：
這首詩以其精巧的結構和深邃的內涵而聞名。通過回文的形式，詩人將對稱的句子連接在一起，創造了一種如鏡子般的效果，使詩詞更加引人入勝。詩人以簡潔而富有哲理的語言，探討了人們在追求智慧和解脫的過程中所面臨的困惑和挑戰，以及如何通過坦誠、寬容和內心的追求來超越這些困境。

這首詩詞鼓勵人們反思自己的內心，尋求真正的智慧和解脫。通過對內心的反思和修煉，人們可以超越對外在世界的執著，從而獲得內在的平靜和滿足。這種追求內心真理的態度，不僅在佛教思想中有所體現，也對于當代人們在忙碌和紛擾的生活中尋求內心寧靜和平衡有著深遠的啟示作用。

總之，《述字迴文偈七首》以其獨特的結構和智慧的內容，向讀者展示了一種尋求心靈智慧和解脫的道路。通過回文的形式和詩人的妙語，這首詩將讀者帶入一種思考和領悟的境界，激發人們對內心探索的渴望，并給予他們對困惑和挑戰的勇氣和智慧的指引。

shù zì huí wén jì qī shǒu
述字迴文偈七首

bǐ jiù qián yōu yī, shù zuì hēng zhī xiū.
比舊前憂依，述最亨知休。
yǐ yòu rán miàn xī, fú bèi shēng tuī qiú.
以祐然面希，佛背生推求。