“前后弓帛賁”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《邵公濟求泰定山房十詩·褒勤堂》是蘇籀在宋代創作的一首詩詞。這首詩詞以易經傳承父子的故事為主題，表達了在衣缽堂室中傳承千古的潛秘。

褒勤堂是邵公濟所居住的地方，他是易經的傳承者。詩中提到了前后弓帛賁，弓帛賁是古代貴族的裝飾品，象征著權力和地位。衣缽堂室中的衣缽指的是易經的傳承，堂室則表示了傳承的場所。

詩人通過描述易經傳承的重要性，傳達了一種深遠的詩意。易經作為古代中國最重要的哲學經典之一，代表了智慧、理性和世界的秩序。傳統的家族傳承使得易經的智慧在衣缽堂室中代代相傳，這種傳承超越了時間和世代的限制，具有千古的價值。

這首詩詞賞析著重強調了易經傳承的深遠意義和潛在的秘密。通過將易經與衣缽堂室相聯系，詩人將其描繪為一種神秘的場所，蘊含著千古流傳的智慧。這種神秘感和尊貴感被前后弓帛賁的象征意義所襯托，凸顯了易經傳承的重要性和崇高性質。

整首詩詞通過簡潔而富有意象的語言，表達了作者對易經傳承的推崇和敬仰。它提醒讀者易經的價值并激發他們對古代智慧的思考。同時，詩人通過隱喻和象征手法，使得詩詞具有深邃的意義，引發讀者對于傳統文化的思索和探索。

shào gōng jì qiú tài dìng shān fáng shí shī bāo qín táng
邵公濟求泰定山房十詩·褒勤堂

yì jīng zhuàn fù zǐ, qián hòu gōng bó bēn.
易經傳父子，前后弓帛賁。
yī bō táng shì zhōng, qiān gǔ fā qián mì.
衣缽堂室中，千古發潛秘。