“耳閼目閼還大道”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《題蕭叔原江山圖畫》

玻璃橫眼蒼玉立，
一段清姿天幻出。
霞作丹漿云墨汁，
恢張太素以為質。

乾坤兩間一亭中，
立人自下酬答功。
酒盞碁枰意氣充，
薰爐茗碗情性融。

耳閼目閼還大道，
聲塵色塵入長空。
客來且伴主人醉，
機械客猶梏仁智。

未知二者一之贅，
休言一者贅之細。
上人已悟細之至，
何當更悟也無細，
若至之謂□□□。

中文譯文：
玻璃橫眼蒼玉立，
一段清姿天幻出。
霞作丹漿云墨汁，
恢張太素以為質。

乾坤兩間一亭中，
立人自下酬答功。
酒盞碁枰意氣充，
薰爐茗碗情性融。

耳閼目閼還大道，
聲塵色塵入長空。
客來且伴主人醉，
機械客猶梏仁智。

未知二者一之贅，
休言一者贅之細。
上人已悟細之至，
何當更悟也無細，
若至之謂□□□。

詩意和賞析：
這首詩是宋代曾豐所作的《題蕭叔原江山圖畫》。詩中描繪了一幅江山圖畫的景象，用形容詞和名詞的運用，將圖畫的細節描繪得栩栩如生。

首先，詩人用“玻璃橫眼蒼玉立”形容畫中的景物，玻璃橫眼猶如寶石般璀璨，蒼玉挺立于其中，展現出一種清麗的姿態。接著，他運用了“霞作丹漿云墨汁”來形容畫中的色彩和氛圍，靈動的霞光如同紅色的墨汁，使整幅畫面更加生動。

詩中還描繪了畫中的人物和場景，詩人以“乾坤兩間一亭中”表達了畫中亭子的氣勢，人物在亭中展示自己的才華，并且畫中的酒盞、碁枰、薰爐和茗碗等物象征著情感和生活的融洽與豐富。

接下來，詩人運用“耳閼目閼還大道，聲塵色塵入長空”來描繪畫中的氛圍，仿佛將觀者帶入了一個超脫塵世的境界，使人感受到寧靜與空靈。

最后兩句表達了一種思考和啟示，詩人提到來訪的客人應該陪伴主人一同醉心于藝術之中，而機械地追求功名和智慧則束縛了人的情感。詩人進一步探討了藝術與智慧之間的關系，暗示智慧的追求是否會限制人們對細微之美的領悟。

這首詩通過對江山圖畫的描繪，展現了詩人對藝術和人生的思考。他通過形容詞的運用，將畫中景物和氛圍描繪得栩栩如生，展現了畫家的技藝和藝術魅力。同時，詩人也借畫中的情境和物象，思考了藝術與智慧、人情與機械之間的關系，呼喚人們在追求智慧的同時，不忘對生活中細微之美的領悟。

總體而言，這首詩通過對江山圖畫的描繪和對人生的思考，展現了詩人對藝術與人情的關注，以及對生活中細致之美的追求。讀者可以通過欣賞和品味這首詩，感受到詩人的情感表達和對藝術的熱愛與思考。

tí xiāo shū yuán jiāng shān tú huà
題蕭叔原江山圖畫

bō lí héng yǎn cāng yù lì, yī duàn qīng zī tiān huàn chū.
玻璃橫眼蒼玉立，一段清姿天幻出。
xiá zuò dān jiāng yún mò zhī, huī zhāng tài sù yǐ wéi zhì.
霞作丹漿云墨汁，恢張太素以為質。
yī shí pán gǔ zòng héng bǐ, wàn gǔ xuán míng nóng dàn sè.
一時盤古縱橫筆，萬古玄冥濃淡色。
qián kūn liǎng jiān yī tíng zhōng, lì rén zì xià chóu dá gōng.
乾坤兩間一亭中，立人自下酬答功。
jiǔ zhǎn qí píng yì qì chōng, xūn lú míng wǎn qíng xìng róng.
酒盞碁枰意氣充，薰爐茗碗情性融。
ěr è mù è hái dà dào, shēng chén sè chén rù cháng kōng.
耳閼目閼還大道，聲塵色塵入長空。
kè lái qiě bàn zhǔ rén zuì, jī xiè kè yóu gù rén zhì.
客來且伴主人醉，機械客猶梏仁智。
wèi zhī èr zhě yī zhī zhuì, xiū yán yī zhě zhuì zhī xì.
未知二者一之贅，休言一者贅之細。
shàng rén yǐ wù xì zhī zhì, hé dāng gèng wù yě wú xì,
上人已悟細之至，何當更悟也無細，
ruò zhì zhī wèi.
若至之謂□□□。