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  • “要之自在初非力”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    要之自在初非力”出自宋代張九成的《論語絕句一百首》, 詩句共7個字,詩句拼音為:yào zhī zì zài chū fēi lì,詩句平仄:仄平仄仄平平仄。

    “要之自在初非力”全詩

    《論語絕句一百首》
    仁體從來不可名,方圓隨處便成形。
    要之自在初非力,以力為之恐失經。

    分類:

    《論語絕句一百首》張九成 翻譯、賞析和詩意

    《論語絕句一百首》是宋代張九成創作的一百首詩詞。以下是對這首詩詞的分析、中文譯文、詩意和賞析。

    【中文譯文】
    仁體從來不可名,
    方圓隨處便成形。
    要之自在初非力,
    以力為之恐失經。

    【詩意】
    這首詩詞探討了"仁"的本質和表達方式。詩中表達了"仁"無法被準確地定義,以及"仁"的表現可以隨處可見的思想。詩人認為,要實現"仁"并不需要強大的力量,反而過于強調力量可能會導致"仁"的失真。

    【賞析】
    這首詩詞通過簡潔而深刻的語言,探討了"仁"這一重要的價值觀念。以下是對詩詞的分析和賞析:

    首句"仁體從來不可名",表達了"仁"這個概念無法用語言準確地描述。"仁"是一種高尚的道德品質,其內涵深廣而復雜,無法被簡單地定義和限定。

    第二句"方圓隨處便成形",通過方圓的比喻,表達了"仁"無處不在,無論在何時何地,都可以體現出"仁"的形態。這里方圓的形象意味著"仁"沒有固定的形狀和范圍,而是隨時隨地展現出來的。

    接下來的兩句"要之自在初非力,以力為之恐失經",強調了實現"仁"并不需要強大的力量。"要之自在初非力"意味著追求"仁"的過程應該是自然而流暢的,而不是依賴于外在的強力驅動。而"以力為之恐失經"則提醒人們過度強調力量可能會使"仁"失去其本真的特質,因為過于注重力量可能會導致對"仁"的誤解和曲解。

    整首詩詞通過簡練的語言,深入探討了"仁"的本質和實踐方法。它告訴我們,"仁"是一種無法被完全定義和限定的價值觀念,它可以在我們生活的方方面面得以體現。同時,實現"仁"并不需要依賴于強大的力量,而是應該以自然、從容的方式去追求,以免失去其真正的內涵。這首詩詞呼吁人們在日常生活中注重培養"仁"的品質,以實現個人和社會的和諧與進步。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “要之自在初非力”全詩拼音讀音對照參考

    lún yǔ jué jù yī bǎi shǒu
    論語絕句一百首

    rén tǐ cóng lái bù kě míng, fāng yuán suí chù biàn chéng xíng.
    仁體從來不可名,方圓隨處便成形。
    yào zhī zì zài chū fēi lì, yǐ lì wèi zhī kǒng shī jīng.
    要之自在初非力,以力為之恐失經。

    “要之自在初非力”平仄韻腳

    拼音:yào zhī zì zài chū fēi lì
    平仄:仄平仄仄平平仄
    韻腳:(仄韻) 入聲十三職   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “要之自在初非力”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“要之自在初非力”出自張九成的 《論語絕句一百首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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