“便是孤鸞罷舞時”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“便是孤鸞罷舞時”全詩
秦臺一照山雞后，便是孤鸞罷舞時。
分類：
作者簡介(李商隱)
李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
《破鏡》李商隱 翻譯、賞析和詩意
《破鏡》是唐代詩人李商隱創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
玉匣清光不復持，
菱花散亂月輪虧。
秦臺一照山雞后，
便是孤鸞罷舞時。
詩意：
這首詩詞以破碎的鏡子為象征，表達了時光流轉、物是人非的主題。詩人通過描繪不再完整、閃爍的鏡子和散落的菱花，表達了歲月的變遷和事物的消逝。秦臺一照山雞（指鳳凰）的后影，預示著孤鸞（指鳳凰）停止了舞蹈。
賞析：
《破鏡》這首詩詞運用了隱喻和象征手法，通過描繪破碎的鏡子和散落的菱花，展示了歲月流轉和事物消逝的主題。鏡子和菱花都是常見的文化象征，鏡子代表著美麗和完整，而菱花則象征著純潔和美好。然而，詩中的鏡子破碎，菱花散亂，暗示著美好事物的消逝和時光的流逝。詩中的秦臺一照山雞后，表示鳳凰停止了舞蹈，意味著美好的時光已經過去，孤獨和寂寞的時刻到來。
這首詩詞以簡潔而深刻的語言，通過獨特的意象和隱喻，傳達了人生的無常和歲月的流轉。它使讀者回憶起美好事物的瞬間和時光的流逝，喚起了對時光的珍惜和對美好事物的感慨。它同時也給人以警示，提醒人們要珍惜眼前的時光和美好，因為它們可能轉瞬即逝。該詩詞展示了李商隱獨特的感悟和情感表達能力，被視為他的代表作之一，給人留下深刻的印象。
“便是孤鸞罷舞時”全詩拼音讀音對照參考
pò jìng
破鏡
yù xiá qīng guāng bù fù chí, líng huā sǎn luàn yuè lún kuī.
玉匣清光不復持，菱花散亂月輪虧。
qín tái yī zhào shān jī hòu, biàn shì gū luán bà wǔ shí.
秦臺一照山雞后，便是孤鸞罷舞時。
“便是孤鸞罷舞時”平仄韻腳
平仄：仄仄平平仄仄平
韻腳：(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。