“祖師元是世間人”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“祖師元是世間人”全詩
自為心猿不調伏,祖師元是世間人。
分類:
作者簡介(趙嘏)

趙嘏 , 字承佑, 楚州山陽(今江蘇省淮安市楚州區)人, 約生于憲宗元和元年(806). 年輕時四處游歷, 大和七年預省試進士下第, 留寓長安多年, 出入豪門以干功名, 其間似曾遠去嶺表當了幾年幕府。 后回江東, 家于潤州(今鎮江). 會昌四年進士及第, 一年后東歸。 會昌末或大中初復往長安, 入仕為渭南尉。 約宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存詩二百多首, 其中七律、七絕最多且較出色。
《四祖寺》趙嘏 翻譯、賞析和詩意
四祖寺
千株松下雙峰寺,
一盞燈前萬里身。
自為心猿不調伏,
祖師元是世間人。
譯文:
在千株松樹的腳下有一座雙峰寺,
燈前只有一個人獨自望萬里山河。
心中的猿猴總是不受控制,
因為祖師本是世間凡人。
詩意:
這首詩描繪了一個名叫四祖寺的場景。寺廟座落在千株松樹的腳下,是一座建在山脈之間的雙峰寺。詩人描述了一個人獨自坐在燈前,凝望著遙遠的萬里山河。
詩中的“自為心猿不調伏”表達了一個內心難以平定的狀況。無論詩人多么努力,內心的猿猴總是無法被調伏,意味著詩人難以擺脫紛亂的世俗之擾。
但是,詩人也提到“祖師元是世間人”,意味著即使是祖師,也曾是普通的凡人。這句話傳遞了一個意味深長的信息,即每個人都有內心的猿猴,甚至連祖師也不能完全擺脫人世間的煩惱和紛擾。
賞析:
這首詩以簡潔而凝練的文字,描繪了一幅寂靜而深邃的景象。千株松樹和雙峰寺的描寫帶給讀者一種莊嚴肅穆的氛圍,而“一盞燈前萬里身”則表達了詩人與世界相融合,融入自然的狀態。
“心猿不調伏”的意象生動地描繪了內心的煩躁和不安,同時也反映了人們在紛繁塵世中很難達到內心的寧靜。這種內心的矛盾讓人感到深思,引發對內心追求的思考。
詩人在最后一句話中提到“祖師元是世間人”,以及整首詩對于內心猿猴的描述,傳達了一種平凡與人性的聯系,即使是祖師這樣的高人也曾經是凡人,也曾有內心的煩惱和困惑。這個深刻的思想讓人感到敬畏和安慰,同時也提醒人們要珍惜并平靜面對自己的內心和境遇。
總之,這首詩通過描繪景色和內心的狀況,將讀者帶入思考人生和心靈狀況的深層次。同時,詩中融入了人性與敬畏的內容,給人以啟示和反思。
“祖師元是世間人”全詩拼音讀音對照參考
sì zǔ sì
四祖寺
qiān zhū sōng xià shuāng fēng sì, yī zhǎn dēng qián wàn lǐ shēn.
千株松下雙峰寺,一盞燈前萬里身。
zì wèi xīn yuán bù tiáo fú, zǔ shī yuán shì shì jiān rén.
自為心猿不調伏,祖師元是世間人。
“祖師元是世間人”平仄韻腳
平仄:仄平平仄仄平平
韻腳:(平韻) 上平十一真 (平韻) 下平十二侵 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。