“捧藥芝童下”的意思及全詩出處和翻譯賞析

幸白鹿觀應制（一作鄭愔詩）

御旗探紫箓，仙仗辟丹丘。
捧藥芝童下，焚香桂女留。
鸞歌無歲月，鶴語記春秋。
臣朔真何幸，常陪漢武游。

中文譯文：

幸能去到白鹿觀，是應制而來的。
駕著御旗，探尋紫箓（指道教文化中道德經書的意思）；駕著仙仗，獨坐丹丘。
小童手捧著藥草走下觀臺，桂樹上的女子焚香送行。
伴隨著鸞鳥歌唱，時間沒有限制；聽見鶴鳴，記著春天和秋天的故事。
作為臣子，能與漢武帝共游，實在有多么幸運啊。

詩意和賞析：

這首唐代崔湜的詩描繪了一幅仙境般的畫面，表達了作者作為臣子能得到圣殿覲見的榮幸和快樂。詩中的白鹿觀是一個修身養性的道觀，被視為仙境，代表了清凈與超然的境界。御旗、紫箓、仙仗等描繪了宮廷的榮光和崇高的地位，而捧藥的芝童和焚香的桂女則象征著道教的神仙和神秘的力量。鸞歌與鶴語以及臣子能陪伴漢武帝游覽，暗示詩人所遇到的是非凡之事，時間被消解，與傳統常理相違背。整首詩表達了詩人對于修身養性與仙境之樂的追求，同時也反映了詩人作為臣子的身份和對漢武帝的忠誠。

這首詩通過描繪仙境般的景象，表達了作者內心對于超脫塵世，修身養性的向往和追求。描述了作者在白鹿觀中的各種仙境儀式和場景，并流露出作者作為臣子榮耀的感受。整首詩風格嚴謹莊重，形象生動。通過對于仙境的描繪，表達了人們對于超越塵世之美和境界的向往。

xìng bái lù guān yìng zhì yī zuò zhèng yīn shī
幸白鹿觀應制（一作鄭愔詩）

yù qí tàn zǐ lù, xiān zhàng pì dān qiū.
御旗探紫箓，仙仗辟丹丘。
pěng yào zhī tóng xià, fén xiāng guì nǚ liú.
捧藥芝童下，焚香桂女留。
luán gē wú suì yuè, hè yǔ jì chūn qiū.
鸞歌無歲月，鶴語記春秋。
chén shuò zhēn hé xìng, cháng péi hàn wǔ yóu.
臣朔真何幸，常陪漢武游。